يضيء كما يضيء الكوكب الدرّي في أفق السماء ، وعن يمينها سبعون ألف ملك وعن شمالها سبعون ألف ملك ، وجبرئيل آخذ بخطام الناقة ينادي بأعلى صوته : « غضّوا أبصاركم تجوز فاطمة بنت محمّد صلّى اللّه عليه وآله » . فلا يبقى يومئذ نبيّ ولا رسول ولا صدّيق ولا شهيد إلّا غضّوا أبصارهم « 1 » حتّى تجوز فاطمة بنت محمّد ، فتسير حتّى تحاذي عرش ربّها جلّ جلاله فتزجّ « * 2 » بنفسها عن ناقتها وتقول : إلهي وسيّدي احكم بيني وبين من ظلمني ، اللهمّ احكم بيني وبين من قتل ولدي . فإذا النداء من قبل اللّه جلّ جلاله : يا حبيبتي وابنة حبيبي ، سليني تعطى ، واشفعي تشفّعي « 3 » ، فو عزّتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم . فتقول : إلهي وسيّدي ، ذريّتي وشيعتي وشيعة ذرّيتي ومحبّي ومحبّي ذرّيتي . فإذا النداء من قبل اللّه جلّ جلاله : أين ذريّة فاطمة وشيعتها ومحبّوها ومحبّو ذرّيتها . فيقبلون وقد أحاط بهم ملائكة الرحمة فتقدمهم فاطمة حتّى تدخلهم الجنّة » . ( أمالي الصدوق : المجلس 5 ، الحديث 4 ) ( 366 ) « 2 » - حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار رحمه اللّه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه قال : حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن عبد اللّه بن عبد الرحمان الأصمّ ، عن عبد اللّه [ بن القاسم الحضرمي ] البطل ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير :

--> ( 1 ) لاحظ تخريج الحديث 8 من هذا الباب . ( * 2 ) كذا في الأصل ، وفي بعض المصادر : « تزخّ » ، قال الفيروزآبادي : زخّه : دفعه في وهدة . ( 3 ) التشفيع : قبول الشفاعة . ( 2 ) - ورواه أيضا في الحديث 20 من أبواب الأربعة من كتاب الخصال ص 204 . -