القاشاني ، عن الأصفهاني « 1 » ، عن سليمان بن داوود [ بن بشر أبي أيّوب ] المنقري ، عن حفص بن غياث قال : قال أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السّلام : « إذا أراد أحدكم أن لا يسأل اللّه [ تعالى ] « 2 » شيئا إلّا أعطاه ، فلييأس من « 3 » النّاس كلّهم ، ولا يكون له رجاء إلّا من عند اللّه « 4 » عزّ وجلّ ، فإذا « 5 » علم اللّه [ تعالى ] « 6 » ذلك من قلبه لم يسأل [ اللّه ] شيئا إلّا أعطاه ، [ ألا ] فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، فإنّ في القيامة خمسين موقفا كلّ موقف مثل ألف سنة ممّا تعدّون « 7 » » . ثمّ تلا هذه الآية : فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ « 8 » . ( أمالي المفيد : المجلس 33 ، الحديث 1 )

--> ( 1 ) كذا في أمالي المفيد ، وليس في أمالي الطوسي : « عن الأصفهاني » ، فالرواي عن سليمان بن داوود المنقري - على نقل الطوسي - : علي بن محمّد القاساني ، فإنّه يروي عن سليمان المنقري ، وهذا موافق لنقل الكليني قدّس سرّه في الكافي ، وعلى نقل المفيد يكون الراوي عن سليمان بن داوود : الإصبهاني وهو القاسم بن محمّد ، فإنّه يروي عن سليمان بن داوود المنقري ويروي عنه علي بن محمد القاساني ، ويحتمل أن يكون الأصفهاني لقبا لسليمان بن داوود ، فليس بين القاساني وبين سليمان واسطة . انظر ترجمة سليمان بن داوود المنقري في معجم رجال الحديث : ج 8 ص 254 و 257 رقم : « 5432 » و « 5437 » وترجمة علي بن محمّد القاساني في : ج 12 ص 148 و 172 ، وترجمة القاسم بن محمّد الإصبهاني في : ج 14 ص 37 و 43 برقم « 9530 » و « 9532 » . ( 2 ) من المجلس 39 . ( 3 ) في الحديث 23 من المجلس 4 من أمالي الطوسي : « عن » . ( 4 ) في الحديث 23 من المجلس 4 من أمالي الطوسي : « من اللّه » . ( 5 ) في المجلس 39 ، والحديث 23 من المجلس 4 من أمالي الطوسي : « فإنّه إذا » . ( 6 ) من الحديث 23 من المجلس 4 من أمالي الطوسي ، وكذا الموردين التاليين . ( 7 ) في الحديث 23 من المجلس 4 من أمالي الطوسي : « كلّ موقف مقام ألف سنة ، ثمّ تلا هذه الآية . . . » . ( 8 ) سورة المعارج : 70 : 4 .