باب 4 في أنّ التوحيد أمر فطريّ ( 191 ) 1 - أبو جعفر الطوسي قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ليث بن محمّد بن نصر بن الليث البلخي ، عن أحمد بن عبد الصمد بن مزاحم الهروي ، عن خاله أبي الصلت عبد السّلام بن صالح الهروي ، عن عبد العزيز بن عبد الصمد العمي البصري ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري : عن أمير المؤمنين عليه السّلام ( في كلام له عليه السّلام مع عمر بن الخطّاب في فضل الحجر الأسود ) قال : « قوله تعالى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا « 1 » ، وأخبرك أنّ اللّه تعالى لمّا خلق آدم مسح ظهره فاستخرج ذريّته من صلبه من هيئة الذرّ ، فألزمهم العقل ، وقرّرهم أنّه الربّ وأنّهم العبيد ، فأقرّوا له بالربوبيّة ، وشهدوا على أنفسهم بالعبوديّة » الحديث . ( أمالي الطوسي : المجلس 17 ، الحديث 10 ) يأتي تمامه في كتاب الحجّ . ( 192 ) « 2 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن إبراهيم القزويني قال : أخبرنا محمّد بن

--> وأورده الفتّال في عنوان : « فيما ورد من الأخبار في معنى التوحيد والعدل » من روضة الواعظين : ص 36 . وانظر الحديث 7 من باب النهي عن الكلام في الكيفيّة من الكافي : 1 : 93 . ( 1 ) الأعراف : 7 : 172 . ( 2 ) - ونحوه رواه البرقي في الباب 24 من كتاب مصابيح الظلم من المحاسن : 1 : 241 ح 224 عن أبيه ، عن عليّ بن النعمان ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها ؟ قال : « فطرهم على معرفة أنّه ربّهم ، و -