( 183 ) « 11 » - وعن أبي المفضّل قال : حدّثنا الحسن بن علي بن عاصم البزوفري قال : حدّثنا سليمان بن داوود أبو أيّوب الشاذكوني المنقري قال : حدّثنا سفيان بن عيينة قال : سمعت أبا عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السّلام يقول : « وجدت علوم النّاس كلّها في أربع خلال « 1 » : أوّلها أن تعرف ربّك ، والثانية أن تعرف ما صنع [ بك ] « 2 » ، والثالثة أن تعرف ما أراد منك ، والرابعة أن تعرف ما يخرجك من دينك » . ( أمالي الطوسي : المجلس 24 ، الحديث 10 ) أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه ، عن علي بن محمّد العلوي قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن الفضل الجوهري قال : حدّثنا أبي ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن علي بن محمّد القاساني ، عن القاسم بن محمّد الإصبهاني ، عن سليمان بن داوود المنقري مثله . ( أمالي الطوسي : المجلس 34 ، الحديث 1 ) ( 184 ) 12 - أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال : حدّثني أحمد بن عيسى بن محمّد بن الفراء الكبير سنة عشر وثلاث مئة ، قال : حدّثنا القاسم بن إسماعيل الأنباري قال : حدّثنا إبراهيم بن عبد الحميد قال : حدّثنا معتب مولى عبد اللّه بن مسلم « 3 » ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام : عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال : جاء أعرابي إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فقال : يا رسول اللّه ، هل للجنّة من ثمن ؟ قال : « نعم » .

--> ( 11 ) - تقدّم تخريجه في الباب 3 من أبواب العلم . ( 1 ) كلمة « خلال » غير موجودة في الحديث 1 من المجلس 34 . ( 2 ) ما بين المعقوفين موجود في الحديث 1 من المجلس 34 . ( 3 ) في رجال الكشي والطوسي : معتب مولى أبي عبد اللّه عليه السّلام .