--> ص 18 - 19 ، وابن عبد البرّ في باب « دعاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لمستمع العلم وحافظه ومبلّغه » من كتاب جامع بيان العلم وفضله : ج 1 ص 40 . وأمّا حديث جبير بن مطعم : ففي مسند أحمد : 1 : 74 و 4 : 80 و 82 ، والحديث 1541 - 1544 من المعجم الكبير - للطبراني - : ج 2 ص 126 ، والحديث 25 من شرف أصحاب الحديث - للخطيب - : ص 18 ، والمستدرك - للحاكم النيسابوري - : 1 : 87 - 88 بأسانيد ، وباب « دعاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لمستمع العلم وحافظه ومبلّغه » من كتاب جامع بيان العلم وفضله - لابن عبد البرّ - : ج 1 ص 41 - 42 ، ومسند الشهاب - للقاضي القضاعي - : 2 : 307 ح 1421 ، والباب 254 من مشكل الآثار - للطحاوي - : 2 : 140 ح 1731 - 1732 ، وسنن الدارمي : 1 : 74 - 75 في المقدمة ، باب الاقتداء بالعلماء ، والأمالي الخميسيّة - للمرشد باللّه الشجري - : 1 : 64 في أوائل عنوان « الحديث الثالث في ذكر ما ينبغي أن يكون عليه العالم والمتعلّم » . وأمّا حديث زيد بن ثابت ، ففي مسند زيد بن ثابت من مسند أحمد : 5 : 183 ، وفي كتاب « الزهد » - لأحمد بن حنبل - : ص 58 - 59 ح 181 ، وباب 18 - من بلّغ علما - من سنن ابن ماجة : 1 : 85 ، وفي طبع : 102 ح 231 ، وفي الحديث رقم 2656 من صحيح الترمذي : 5 : 33 - 34 ، والباب 10 - فضل نشر العلم - ح 3660 من كتاب العلم من سنن أبي داوود : 3 : 323 ، وفي الحديث 4890 من المعجم الكبير : ج 2 ص 143 ، ورواه أيضا في الحديث 4925 ص 154 بنحو أبسط ، وفي الحديث 24 من شرف أصحاب الحديث - للخطيب البغدادي - : ص 17 - 18 ، وفي الباب 18 - باب في نشر العلم - من شعب الإيمان - للبيهقي - : 2 : 273 - 274 ح 1736 و 1737 ، وجامع بيان العلم وفضله - لابن عبد البرّ - : ج 1 ص 38 - 39 ، والباب 254 من مشكل الآثار - للطحاوي - : 2 : 140 ح 1730 ، وسنن الدارمي : 1 : 75 باب الاقتداء بالعلماء من المقدمة ، وفي أوّل الباب 10 من تيسير المطالب : ص 151 . وأمّا حديث معاذ بن جبل ، ففي الحديث 155 من المعجم الكبير : ج 20 ص 82 ، وفي الحديث 6777 و 7949 من المعجم الأوسط ، ومسند الشهاب - للقاضي القضاعي - : 2 : 307 -