( 97 ) « 4 » - وعن أبي المفضّل قال : حدّثنا جعفر بن محمّد أبو القاسم الموسوي في منزله ب « مكّة » قال : حدّثني عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك الكوفي ب « مكّة » قال : حدّثنا جعفر بن محمّد الأشعري القمّي قال : حدّثني عبد اللّه بن ميمون القدّاح ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه : عن علي عليهم السّلام قال : « جاء رجل من الأنصار إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال : يا رسول اللّه ما حقّ العلم ؟ قال : الإنصات له « 1 » . قال : ثمّ مه ؟ قال : الاستماع له . قال : ثمّ مه ؟ قال : ثمّ الحفظ .

--> ( 4 ) - ورواه الكليني قدّس سرّه ، في باب النوادر ، من كتاب فضل العلم من الكافي : 1 : 48 ح 4 ، عن علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمّد الأشعري . ورواه الصدوق قدّس سرّه في الخصال ، باب الخمسة ، الحديث 43 ، عن محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى اللّه عنه ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن جعفر بن محمّد بن عبيد اللّه ، عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح . وقريبا منه رواه أبو عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي في باب « البرّ وسخاء النفس وطيب الكلام والصبر على الأذى » من كتاب غير مترجم ، من الأشعثيّات : ص 232 ، وورّام بن أبي فراس في تنبيه الخواطر : 2 : 17 . وروى ابن قتيبة قريبا منه في كتاب العلم والبيان ، من عيون الأخبار : 2 : 122 عن ابن عبّاس . وانظر الحديث 1769 من شعب الإيمان - للبيهقي - : 2 : 288 - 289 باب 18 - في نشر العلم - ، وباب « منازل العلم » من كتاب جامع بيان العلم وفضله - لابن عبد البرّ - : 1 : 118 ، وما رواه القاضي النعمان في عنوان « ذكر الرغائب في العلم والحضّ عليه وفضائل طالبيه » من دعائم الإسلام : 1 : 79 و 82 ، وجعفر بن أحمد القمّي في حرف التاء من جامع الأحاديث : ص 67 ، وأحمد في كتاب الزهد : ص 510 ، ح 2158 . ( 1 ) الإنصات : السكوت عند الاستماع ، فإنّ كثرة المجادلة عند العالم توجب الحرمان من علمه .