السيد علي القاضي

344

زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد )

بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري الكلابي ثم الضبابي فجعلهم بني أخته لهذه القرابة وذكرهم هذه المصاهرة ليستعطفهم اليه ويستميلهم . ( 1615 ) امام محمد بن حسن الحجة القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف لا ريب ان المقام يليق ان يذكر فيه جملة ممّا اثبته المخالفون في كتبهم عند ذكر دولة الحق المنتظر صاحبها عجل اللَّه فرجه وسهّل مخرجه فان اعترافهم ابعث إلى اثبات الدعوى ممّا اقرّ غيرهم ، نروي ذلك جميعه عن شيخهم الإمام محمد الصبّان في رسالته المترجمة باسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وفضائل أهل بيته الطاهرين ونسوق مع رواياته طرفاً ممّا رواه ايضاً شيخهم الحسن العَدَويّ الخمراوي في كتابه المسمّي بمشارق الأنوار في فوز أهل الاعتبار انتخاباً منهما لا سرداً لجميع رواياتهما ؛ قال الصبّان : اخرج مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة والبيهقي وآخرون : المهدي من عترتي من ولد فاطمة ، واخرج أبو أحمد وأبو داود والترمزي وابن ماجة : لو لم يبق من الدهر الّا يومٌ لبعث اللَّه فيه رجلًا من عترتي - / وفي رواية : رجلًا من أهل بيتي - / يملؤها عدلًا كما ملئت جوراً ؛ قال العدويّ وفي كنوز الحقايق للمناوي عن الطبراني عنه صلي اللَّه عليه وسلّم المهدي منّا يختم به الدين كما فتح بنا وفي جواهر العقدين في شرف النبيّن للامام المنادي . قال : وقال مقاتل بن سليمان ومن تبعه من المفسرين في قوله تعالى : « وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ » قال : هو المهدي يكون في آخر الزمان ، وقاله الصبّان ايضاً ؛ العدوي : واخرج الرّوياني والطبراني وغيرهما : المهدي من ولدي وجهه كالكوكب الدُريّ اللون لون عربيّ والجسم جسم إسرائيلي يعني طويل - / أقول الظاهر انّ هذا المعني من الرّاوي وانما أراد صلي اللَّه عليه وآله البسطة في الجسم كيف كان كما دلّ عليه الآية - / يملأ الأرض عدلًا كما ملئت جوراً يرضي لخلافته أهل الأرض وأهل السماء وورد في حليته ايضاً انّه شابّ اكحل العينين ازجّ الحاجبين اقني الانف كثّ اللّحية على كتفه الأيمن خالٌ . واخرج الشعراني مرفوعاً : يلتفت مهدي وقد نزل عيسى كأنّما يقطر من شعره الماء فيقول المهدي تقدّم فصلّ بالناس فيقول عيسى : لا ، انّما أقيمت الصلاة لك فيصلّي خلف رجل من ولدي ، وصحيح ابن حيّان « ابن حبّان »