- الاقتصاد - الشيخ الطوسي ص 196 : الكلام في ذكر أعيان الأئمة عليهم السّلام : الامام بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله بلا فصل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام . يدل على ذلك أنه إذا ثبت بما قدمناه من الدلالة أن من شرط الامام أن يكون مقطوعا على عصمته فالأمة بين قائلين : فكل من قال شرط الامام العصمة قطع على أن الامام بعد النبي علي عليهما السّلام ، ومن خالف في إمامته خالف في أن من شرط الامام أن يكون معصوما ، وليس فيهم من قال الامام يجب أن يكون معصوما وقال الامام غيره ، فالقول بذلك خروج عن الإجماع ، ومتى نازعوا في أن من شرط الامام العصمة كلموا بما تقدم . * ولاية المحبة والموالاة الدينية عامة في جميع الأمة - الاقتصاد - الشيخ الطوسي ص 199 : دليل من القرآن على إمامة أمير المؤمنين عليه السّلام : لأن ولاية المحبة والموالاة الدينية عامة في جميع الأمة للإجماع عليه ، والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض . * " الَّذِينَ آمَنُوا " * في آية الولاية نزلت في حق أمير المؤمنين عليه السّلام - الاقتصاد - الشيخ الطوسي ص 200 : دليل من القرآن على إمامة أمير المؤمنين عليه السّلام : وما قلناه في نزولها فيه مجمع عليه . * الفعل اليسير في الصلاة مباح - الاقتصاد - الشيخ الطوسي ص 202 : دليل من القرآن على إمامة أمير المؤمنين عليه السّلام : وليس اعطاء الخاتم في الصلاة فعلا يفسد الصلاة ، لأنه لا خلاف ان الفعل اليسير مباح . . . * لم يثبت لأمير المؤمنين عليه السّلام الإمامة بعد عثمان بآية الولاية بل أثبتوا الإمامة بالاختيار * من أثبت الإمامة لأمير المؤمنين عليه السّلام بعد عثمان بآية الولاية أثبتها له أيضا بعد النبي بلا فصل - الاقتصاد - الشيخ الطوسي ص 203 : دليل من القرآن على إمامة أمير المؤمنين عليه السّلام : وليس لأحد أن يقول : هل حملتموها على بعد عثمان . وذلك أن هذا يسقط بالإجماع ، لان أحدا لم يثبت له الإمامة بعد عثمان من دون ما قبلها بالآية بل أثبتوا الإمامة بالاختيار ، ومن أثبت إمامته في تلك الحال بالنص في الآية وغيرها أثبتها له أيضا بعد النبي بلا فصل ، فالفرق بين الامرين خلاف الإجماع . * إمامة أمير المؤمنين عليه السّلام بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله بلا فصل * ليس العلم بمجرد الإخبار ضرورة