الصلاة أو اختلفا . . . دليلنا : إجماع الفرقة . . . * سجود التلاوة مستحب إلا أربع مواضع فإنها فرض وهي سجدة لقمان وحم السجدة والنجم واقرأ - الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 425 ، 426 : المسألة 173 : كتاب الصلاة : سجود التلاوة في جميع القرآن مسنون مستحب إلا أربع مواضع فإنها فرض وهي : سجدة لقمان ، وحم السجدة ، والنجم ، واقرأ باسم ربك ، وما عداه فمندوب للقارئ والمستمع . . . دليلنا : إجماع الفرقة ، فإنهم لا يختلفون في ذلك . . . * لا يجوز قراءة العزائم الأربع في الفرائض * يجوز فقهاء العامة قراءة العزائم الأربع في الفرائض - الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 426 : المسألة 174 : كتاب الصلاة : لا يجوز قراءة العزائم الأربع في الفرائض ، وخالف جميع الفقهاء في ذلك . دليلنا : إجماع الفرقة . . . * المصلي إذا كان لا يحسن القرآن ظاهرا جاز له أن يقرأ في المصحف - الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 427 : المسألة 175 : كتاب الصلاة : من لا يحسن القرآن ظاهرا ، جاز له أن يقرأ في المصحف . . . دليلنا : إجماع الفرقة . . . * سجدات القرآن خمسة عشر موضعا أربعة منها فرض * تفصيل مواضع سجدات القرآن - الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 427 ، 428 : المسألة 176 : كتاب الصلاة : سجدات القرآن خمسة عشر موضعا أربعة منها فرض على ما قلناه : تفصيلها : أولها في آخر الأعراف ، وفي الرعد ، وفي النحل ، وفي بني إسرائيل ، وفي مريم وفي الحج سجدتان ، وفي الفرقان وَزادَهُمْ نُفُوراً ، وفي النمل ، وفي ألم تنزيل ، وفي ص ، وفي حم السجدة ، وفي النجم ، وفي انشقت ، وفي آخر اقرأ باسم ربك ، وقد بينا الفرض منها . . . دليلنا : إجماع الفرقة فإنهم لا يختلفون في ذلك وأيضا فإنه إجماع الأمة إلا في الموضعين في « ص » وفي الثانية من الحج ونحن ندل على ذلك . . . * موضع السجود في حم السجدة قوله " واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون " * الأمر يقتضي الفور