* الرجعة جائزة وهي في مقدور اللّه تعالى 408 * يعيد اللّه تعالى قوما من أولياء القائم عليه السّلام ومن المؤمنين لنصرته والابتهاج بدولته وقوما من أعدائه ليفعل بهم ما يستحقون من العذاب 408 * كل زمان لا يجوز أن يخلو من إمام يقوم بإصلاح الدين ومصالح المسلمين 409 * فاطمة الزهراء أفضل النساء وبعلها علي أفضل الرجال بعد رسول اللّه عليهم السّلام 409 * فعل اللّه تعالى لا صفة للعبد فيه مثل ألواننا وهيأتنا وطولنا وقصرنا 410 * اللّه تعالى لا يستحق الوصف بأنه ظالم ولا كاذب ولا كافر وأن من وصفه بذلك وسماه به كان خارجا عن الدين 410 * اللّه تعالى يثيب المؤمنين ويعاقب الكافرين 410 * المعاصي والكفر ليسا مما أمر اللّه تعالى بل نهى عنه وحذر وزجر 410 * اللّه تعالى ناصر لأنبيائه وأوليائه ومانع عنهم وخاذل لعدوهم 411 * أفعال القلوب لا تستحق التسمية بالفعلية حقيقة 411 * سخط أمير المؤمنين عليه السّلام وأظهر الغضب وتأخر عن البيعة لما عقد الأمر لغيره 412 * بظاهر قوله تعالى " حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ وَأَخَواتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخالاتُكُمْ وَبَناتُ الْأَخِ وَبَناتُ الْأُخْتِ " حرمت بنات أولادنا 413 * قوله تعالى " وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ " وقوله تعالى " وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ - إلى قوله - أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ " يعم الحكم جميع أولاد الأولاد من ذكور وإناث 413 * الحسن والحسين عليهما السّلام يعرفان بأبناء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله 413 * عيسى بن مريم عليه السّلام من بني آدم وولده 414 * الإمامية تكفر ( تخطئ ولا توالي ) من خالف الفرقة المحقة في الأصول كالتوحيد والعدل والنبوة والإمامة 414 * في تعريف العدالة واشتراطه في الخبر الواحد 416 * في عقيدة الواقفية 416 * في عقيدة وعدالة من يرى صحة القياس في الشريعة 416 * الأنبياء والأئمة عليه السّلام لا يفعلون شيئا من القبائح 418 * العلم والقدرة ليستا صفة في اللّه تعالى 418 * في حقيقة الروح وعلاقتها بالحياة والأجسام 418 * من جملة منازل هارون من موسى عليه السّلام أنه كان أفضل قومه عنده وأعلاهم منزلة لديه 419 * أجمع الناس على إطلاق اسم وصي رسول اللّه على أمير المؤمنين عليهما السّلام 419 * أمير المؤمنين عليه السّلام وصي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بالإطلاق في أهله وأمته 419