* من خالف في فروع كلف أصابته وإدراك الحق ونصبت له الأدلة الدالة عليه والموصلة إليه يكون عاصيا مستحقا للعقاب 343 * مخالف الإمامية في الفروع كمخالفها في الأصول 343 * مستحل الكبائر كافر 343 * مرتكب الكبائر مع تحريمه لها فاسق وليس كافرا 343 * النبوة والإمامة واجبة ومن كبار الأصول 345 * الزنا حرام 350 * الزكاة لا يجزئ إخراجها إلا إلى المقرين العارفين لولاية أمير المؤمنين عليه السّلام 357 * الجاهل لولاية أمير المؤمنين عليه السّلام وإمامته مرتد 357 * الأئمة الماضون والمؤمنون إذا زيرت قبورهم يسمعون ويشاهدون 377 * الأنبياء أفضل من الملائكة 378 * من عبد لفظ الجلالة دون المعنى كافر ومن عبد الاسم والمسمى كان مشركا 378 * من اعتقد أن لله تعالى شبيها فهو مشرك 378 * لا يجوز إخراج فطرة ولا زكاة ولا صدقة إلى مخالف يبلغ به خلافه إلى الكفر 378 * لا يجوز إخراج الزكاة إلى فاسق وإن كان مؤمنا 378 * في زيارة الأئمة عليهم السّلام فضل كبير 379 * الإمام قبل أن يفعل ما يوجب فسخ إمامته لا إمام له ولا طاعة عليه بلا خلاف 383 * جحد النص على أمير المؤمنين عليه السّلام كفر 383 * ليس شيء من البهائم من أولاد آدم 384 * طيب الولد وخبثه لا تعلق له بالحق من المذاهب أو الباطل منها 384 * ولد الزنا لا يكون مؤمنا ولا نجيبا 384 * اليهود والنصارى مخاطبون بشرائعنا 384 * إحدى معجزات نبينا صلّى اللّه عليه وآله الإخبار عن الغائبات الماضيات والكائنات 385 * البهائم ليست بكاملة العقول ولا مكلفة 385 * التحدي في قوله تعالى " فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ " واقع على السور الطوال والقصار 386 * الهاء في قوله تعالى " فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ " راجعة إلى القرآن الكريم 386 * يزول التكليف عن أهل العقاب وأهل الموقف كما يزول عن أهل الجنة 391 * معارف أهل الآخرة متساوية في طريقها غير مختلفة 391 * أفعال أهل الموقف كأفعال أهل الجنة وأهل النار 391 * الأنبياء والأئمة عليهم السّلام أفضل من الملائكة 392