الرسائل ج 3 / مسألة في العصمة * الأنبياء والأئمة عليه السّلام لا يفعلون شيئا من القبائح - رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 3 ص 326 : مسألة في العصمة : ونطلق في الأنبياء والأئمة عليهم السّلام العصمة بلا تقييد ، لأنهم عندنا لا يفعلون شيئا من القبائح . . . الرسائل ج 4 / جوابات المسائل المصريات * العلم والقدرة ليستا صفة في اللّه تعالى - رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 4 ص 27 : جوابات المسائل المصريات : فأما القدرة والعلم فليست عندنا صفة ، إنما يسميها الصفاتية أصحاب الأشعري وأما نحن فنسمي الصفة والحال ما أوجبته القدرة والعلم من كونه قادرا أو عالما أو [ ما ] يجري مجرى ذلك . . . * في حقيقة الروح وعلاقتها بالحياة والأجسام - رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 4 ص 30 : جوابات المسائل المصريات : والحي عندنا هو الجسم الذي الروح له . وهذه المسألة مبنية على معرفة الإنسان الحي الفعال من هو ، فإذا عرف سقط كلامهم وثبت ما نقوله . ومن الذي يسلم لهم أن الأرواح قديمة ، والأرواح عندنا جملة من الأجسام ، وقد دللنا على حدوثها . . . فالروح عندنا عبارة عن الهواء المتردد في مخارق الحي . . . الرسائل ج 4 / جوابات المسائل الواسطيات * المؤمن يرث الكافر * الكافر لا يرث المؤمن - رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 4 ص 40 : جوابات المسائل الواسطيات : لا يختلف أصحابنا في أن المؤمن يرث الكافر وإن كان الكافر لا يرث المؤمن . . . * للمتمتع أن يجمع بين النساء أكثر من أربع حرائر - رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 4 ص 42 : جوابات المسائل الواسطيات : لا خلاف بين أصحابنا في أن للمتمتع أن يجمع بين النساء أكثر من أربع حرائر وأنهن يجرين مجرى الإماء اللواتي يستباح بملك اليمين وطؤهن . . .