فاتكم بالأمس رجل لم يسبقه الأوّلون [ بعلم ] « 1 » ، ولم يدركه الآخرون ، كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يبعثه بالرّاية ، جبرئيل عن يمينه ، وميكائيل عن شماله « 2 » ، فلا ينصرف حتّى يفتح له » « 3 » أو « يفتح اللّه على يديه » « 4 » .

--> ( 1 ) ما بين المعقوفين من خ ومثله المصدر . ( 2 ) ك : جبرئيل وميكائيل عن يمينه وعن شماله . [ ع : يساره ، بدل : شماله ] . ( 3 ) أو م : يفتح اللّه له . ( 4 ) أخرجه أحمد في الحديث 2 من مسند الحسن بن عليّ عليه السّلام من كتاب المسند 3 / 246 رقم 1719 الطّبع المحقّق وفي الطّبع القديم 1 / 199 ، وفيه : فارقكم ، بدل : « فاتكم » . ورواه أيضا الطّبراني في الحديث 2717 - 2725 من المعجم الكبير 3 / 79 - 81 بأسانيد عديدة إلى هبيرة بن يريم ، وابن سعد في ترجمة عليّ عليه السّلام من الطّبقات الكبرى 3 / 38 في عنوان : « ذكر ابن ملجم وبيعة عليّ وردّه إيّاه » بسندين ، وابن أبي الدّنيا في الحديث 86 و 90 من مقتل الإمام أمير المؤمنين ص 92 و 95 ، والنسائي في الحديث 8408 عند ذكر خصائص عليّ عليه السّلام من السّنن الكبرى 5 / 112 ، وأبو نعيم في ترجمته عليه السّلام من حلية الأولياء 1 / 65 ، والمسعودي عند ذكر مقتله عليه السّلام من مروج الذّهب 2 / 414 ، وابن عساكر في الحديث 1497 - 1502 من ترجمته عليه السّلام من تاريخ دمشق 3 / 399 وما بعده بطرق عديدة ، والدّولابي في الحديث 122 - 123 من كتاب الذرّيّة الطّاهرة ص 114 بطريقين ، بألفاظ متقاربة ، وعند أكثرهم زيادة في آخره وهي : « ما ترك بيضاء ولا صفراء إلّا سبعمئة درهم فضلت من عطائه ، أراد أن يشتري بها خادما » . وهذه الزّيادة أخرجها الطّبراني مستقلّة في الحديث 2723 من المعجم الكبير 3 / 80 بإسناده إلى سفيان الثّوري عن أبي إسحاق عن هبيرة . وسيأتي عن المصنّف أيضا في أوائل العنوان الآتي ص 656 . ويشهد للحديث أيضا ما ورد عن عمرو بن حبشي عن الحسن بن عليّ عليه السّلام ، فلاحظ : الحديث الثّالث من مسند الحسن بن عليّ من المسند لأحمد 3 / 247 رقم 1720 من الطّبع المحقّق ، وفي الطّبع القديم 1 / 199 ، والحديث 1495 - 1496 من ترجمة عليّ عليه السّلام من تاريخ دمشق لابن عساكر 3 / 398 . وأيضا ما رواه الحاكم في كتاب معرفة الصّحابة من المستدرك على الصّحيحين 3 / 172 بإسناده إلى عمر بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن الحسين ، قال : خطب الحسن . . . وأيضا ما رواه الكنجي في الباب 11 من كفاية الطّالب ص 92 بإسناده إلى معروف عن أبي الطفيل قال : خطب الحسن . . . وأيضا ما رواه الشّيخ المفيد في الإرشاد 2 / 7 بإسناده إلى أبي إسحاق السّبيعي .