أبو حمزة الثّمالي « 1 » ، عن عبد الرحمان بن جندب [ الفزاري ] « 2 » ، عن كميل بن زياد « 3 » ، قال : أخذ بيدي أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام ، فأخرجني إلى ناحية الجبّان « 4 » ، فلمّا أصحرنا جلس فتنفّس الصّعداء ، ثمّ قال : « يا كميل بن زياد ، إنّ هذه القلوب أوعية ، فخيرها أوعاها ، فاحفظ « 5 » ما أقول لك : النّاس ثلاثة : عالم ربّانيّ ، ومتعلّم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع أتباع كلّ ناعق ، يميلون

--> ( 1 ) ثابت بن أبي صفيّة ، واسمه دينار ، ويقال سعيد ، أبو حمزة الثّمالي الأزدي الكوفي ، مولى المهلّب . « تهذيب الكمال 4 / 357 رقم 819 » . وثّقه الشّيخ الطوسي والنجاشي والكشّي ، وهو من أصحاب الإمام الحسن والحسين والسّجاد والباقر والصادق عليهم السّلام ، واختلف في بقائه إلى وقت أبي الحسن موسى الكاظم عليه السّلام ، توفّي في سنة 150 . انظر ترجمته في معجم رجال الحديث 3 / 388 رقم 1953 . ( 2 ) هذا هو الصواب الموافق لرواية ابن عساكر وأبي نعيم والخوارزمي والحموئي ، وكما في ترجمة أبي حمزة وكميل من تهذيب الكمال 4 / 357 الرقم 819 و 24 / 218 الرقم 4996 ، وترجمة عبد اللّه بن جندب من لسان الميزان 4 / 253 رقم 5012 ، وفي النسخ : عبد الرحمان بن محمّد . وما بين المعقوفين من تهذيب الكمال في الموردين ، ومن رواية الخوارزمي والحموئي . ترجمه العسقلاني في لسان الميزان مكتفيا على اسمه أبيه ، وقال : مجهول . وعدّه الشّيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليّ عليه السّلام برقم 70 مكتفيا باسم أبيه . وفي مستدركات علم الرجال للنمازي 4 / 390 رقم 7639 : عبد الرحمان بن جندب بن عبد اللّه الفزّاري : روى عن أبيه عن أمير المؤمنين عليه السّلام . وروى عن أمير المؤمنين عليه السّلام أيضا . وكان مع أمير المؤمنين عليه السّلام في صفّين . وروى عن أبيه خطبة الحسن المجتبى عليه السّلام بعد وفاة أمير المؤمنين عليه السّلام . ( 3 ) قال المزي في تهذيب الكمال 24 / 218 رقم 4996 : كميل بن زياد بن نهيك النخعي الصهباني الكوفي . وقيل : كميل بن عبد اللّه . وقيل : كميل بن عبد الرحمان . وثّقه محمّد بن سعد ويحيى بن معين ومحمّد بن عبد اللّه بن عمّار وابن حبّان . هو من أصحاب عليّ عليه السّلام ، شهد معه صفّين ، فلمّا قدم الحجّاج الكوفة دعا به فقتله في سنة اثنتين وثمانين ، أو أربع وثمانين ، وهو ابن تسعين سنة ، كما قال يحيى بن معين ، أو ابن سبعين سنة ، كما قال المدائني . ( 4 ) ج وش : الجبّانة . ( 5 ) أو ط وض وع : احفظ .