وروى سفيان الثّوري ، عن عمرو بن قيس الملائي ، قال : رئي على عليّ عليه السّلام « 1 » إزار مرقوع ، فعوتب في ذلك « 2 » ، فقال : « يخشع له القلب ، ويقتدي به المؤمن » « 3 » . قال سفيان : وكان يقطع الثّوب إلى أطراف أصابعه - يعني الكم - .

--> - شرح المختار 161 من الخطب من شرح نهج البلاغة 9 / 235 . أقول : هذا الحديث مختصر من حديث مطوّل ، فقد رواه بطوله محمد بن سليمان الكوفي في مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام 2 / 60 - 64 الرقم 547 بإسناده إلى جابر عن أبي مطر ، والخوارزمي في الفصل 10 من مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ص 121 تحت الرقم 136 بإسناده إلى العبّاس بن محمّد عن محمّد بن عبيد ، وابن عساكر في ترجمة عليّ عليه السّلام من تاريخ دمشق 3 / 241 - 244 بإسناده إلى عبد بن حميد عن محمد بن عبيد ، وابن كثير في ترجمة عليّ عليه السّلام من البداية والنهاية 8 / 4 في حوادث سنة 40 من الهجرة عن عبد بن حميد عن محمد بن عبيد ، والمتّقي في كنز العمّال 13 / 183 تحت الرقم 36547 عن ابن راهويه وعبد بن حميد وأبي يعلى . ( 1 ) ض : كرّم اللّه وجهه . ( 2 ) خ : مرقوع ، فقيل له : ما هذا ؟ فقال . ( 3 ) أخرجه محمّد بن سعد في ترجمة عليّ عليه السّلام من الطبقات 3 / 28 عن وكيع بن الجرّاح عن سفيان عن عمرو ، وأحمد بن حنبل في فضائل عليّ عليه السّلام من كتاب الفضائل ص 30 تحت الرقم 46 بهذا الإسناد ، وعبد اللّه بن أحمد بن حنبل عن أبي عبد اللّه السلمي عن إبراهيم بن عيينة عن سفيان - كما في الحديث 16 من المصدر المتقدّم ص 15 وفي زهد عليّ عليه السّلام من كتاب الزهد لأحمد ص 193 الرقم 698 - مع اختلاف في اللفظ ، والبلاذري في ترجمة عليّ عليه السّلام من أنساب الأشراف 2 / 129 تحت الرقم 105 عن ابن سعد والحسين بن علي عن وكيع . . . ، وأبو نعيم في ترجمته عليه السّلام من حلية الأولياء 1 / 83 عن أحمد بن جعفر بن حمدان ، عن عبد اللّه بن أحمد بن حنبل . . . ورواه أيضا الزمخشري في « باب اللباس والحلي » من ربيع الأبرار 4 / 8 مع تفاوت لفظي ، وابن الجوزي في ترجمته عليه السّلام من صفة الصفوة 1 / 318 ، وابن شهرآشوب في مناقب عليّ عليه السّلام من مناقب آل أبي طالب 2 / 96 في عنوان : « فصل : في المسابقة بالزهد والقناعة » ، وابن أبي الحديد في شرح المختار 161 من الخطب من شرح نهج البلاغة 9 / 235 ، ومحبّ الدين الطبري في باب مناقبه عليه السّلام من ذخائر العقبى ص 102 ومن الرياض النضرة 2 / 186 في عنوان : « ذكر زهده عليه السّلام » ، والمتّقي في الحديث 36542 من كنز العمّال 13 / 181 ، والقندوزي في ينابيع المودّة ص 217 ، والحلّي في الحديث 106 من كشف اليقين ص 111 في عنوان : « البحث الخامس : في الورع والزهد » .