بأمّكم ، خرجتم من الإسلام « 1 » ، وإن قلتم : هي أمّنا ، فكيف « 2 » تسبون أمّكم ؟ وكذا الجواب في أهل صفّين ، فإنّما قوتلوا « 3 » ليرجعوا إلى الحقّ ، لا لتحلّ أموالهم ، قالوا : صدقت . قال : وأمّا قولكم : محا نفسه « 4 » من إمرة المؤمنين « 5 » ، فقد فعل هذا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في غزاة الحديبيّة ، فهل خرج بذلك من النبوّة ؟ ! قالوا : صدقت « 6 » ، فرجع منهم ألفان ، وخرج الباقون ، فقتلوا بالنّهروان « 7 » . ولمّا خرج عليّ عليه السّلام لقتالهم وقف بإزائهم وقال : « من زعيمكم ؟ » قالوا : ابن الكوّاء ، فقال عليّ : « فما الذي أخرجكم « 8 » علينا ؟ » قالوا : حكومتكم يوم صفّين ، فقال لهم :

--> ( 1 ) خ : بأمّكم فقد أخطأتم وإن . . . ( 2 ) ع : كيف . ( 3 ) خ : صفّين لأنّهم قوتلوا . ( 4 ) أو ج وش : اسمه ، بدل : « نفسه » . ( 5 ) ب وض وع : إمرة المسلمين . ( 6 ) خ : لا ، بدل : « صدقت » . ( 7 ) أو ض وط وع وم : بالنهر . لاحظ تاريخ الطّبري 5 / 64 - 65 ، وترجمة عليّ عليه السّلام من أنساب الأشراف 2 / 360 ح 433 ، والفصل 4 من الفصل 16 من المناقب للخوارزمي ص 261 ح 244 ، وخصائص الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام للنسائي ص 326 - 332 ح 189 في عنوان : « ذكر مناظرة ابن عبّاس الحروريّة » ، والمستدرك للحاكم النيسابوري 2 / 150 - 152 في كتاب قتال أهل البغي ، وتلخيص المستدرك للذهبي المطبوع بذيل المصدر المتقدّم ، وترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق لابن عساكر 3 / 191 - 198 ح 1204 - 1205 ، وكتاب الاحتجاج للطبرسي 1 / 187 في عنوان : « احتجاجه عليه السّلام على الخوارج » ، ومناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب 1 / 268 في عنوان : « الردّ على الخوارج » . وفي شرح المختار 36 من خطب نهج البلاغة من شرح ابن أبي الحديد 2 / 273 وما حولها شواهد لما هنا . ( 8 ) خ : نقمتم ، بدل : « أخرجكم » .