يبلغونا سعفات هجر لعلمنا أنّنا على حقّ وهم على باطل « 1 » ، ثمّ قال : اليوم ألقى الأحبّه * محمّدا وحزبه « 2 » ثمّ حمل على عمرو بن العاص وقال : ويحك يا عمرو ! بعت دينك بمصر ، تبّا لك ، طالما بغيت في الإسلام عوجا ، واللّه ما قصدك وقصد عدوّ اللّه ابن عدوّ اللّه بالتعلّل بدم عثمان إلّا الدّنيا « 3 » . وقال ابن سعد : ونظر عمّار إلى عمرو بن العاص وبيده راية ، فناداه « 4 » : ويحك يا ابن العاص ! هذه راية قد قاتلت بها مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثلاث مرّات وهذه الرّابعة « 5 » .

--> ( 1 ) خ : على الحقّ وهم على الباطل . ( 2 ) رواه ابن سعد في ترجمة عمّار بن ياسر من الطبقات 3 / 257 ، ونقل المصنّف هنا بتلخيص . ورواه أيضا المنقري في كتاب صفّين ص 322 و 341 ، والطّبري في حوادث سنة 37 من تاريخه 5 / 38 - 39 في عنوان : « مقتل عمّار » ، واليعقوبي في تاريخه 2 / 188 ، والمسعودي في مروج الذهب 2 / 381 ، والبلاذري عند ذكر حرب صفّين من ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام من أنساب الأشراف 2 / 317 الرقم 386 ، وابن عبد ربّه في العقد الفريد 5 / 89 في عنوان : « مقتل عمّار بن ياسر » ، والطيالسي في مسنده ص 89 الرقم 643 ، ومحمّد بن سليمان الكوفي في مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام 2 / 352 الرقم 830 ، وابن كثير في البداية والنهاية 7 / 278 . قال ابن الأثير في النهاية 2 / 368 في مادّة « سعف » : وفي حديث عمّار : « لو ضربونا حتّى يبلغوا بنا سعفات هجر » السعفات جمع سعفة بالتحريك ، وهي أغصان النخيل ، وقيل : إذا يبست سمّيت سعفة ، وإذا كانت رطبة فهي شطبة ، وإنّما خصّ هجر للمباعدة في المسافة ، ولأنّها موصوفة بكثرة النخيل . وقال المجلسي في البحار 33 / 17 : « هجر » اسم بلد معروف بالبحرين . ( 3 ) انظر تاريخ الطّبري 5 / 39 في عنوان : « مقتل عمّار » من حوادث سنة 37 من الهجرة . ( 4 ) ج : فقال : ويحك . ( 5 ) رواه ابن سعد في ترجمة عمّار بن ياسر من الطبقات 3 / 256 ، والمنقري في وقعة صفّين ص 340 ، والطّبري في تاريخه 5 / 40 ، والبلاذري في ترجمة عليّ عليه السّلام من أنساب الأشراف 2 / 317 الرقم 386 ، والخوارزمي في الفصل 3 من الباب 16 من المناقب ص 194 - 195 الرقم 234 ، وأحمد في المسند 4 / 319 في عنوان : « حديث عمّار بن ياسر » .