الرّجال وتسكينه أصلح للمسلمين ، فاتّقي على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من الافتضاح في زوجته ، واتّقي دما لم يبحه اللّه تعالى لك . فلمّا رأتها لا تصغي إلى قولها قالت : نصحت ولكن ليس للنصح قابل * ولو قبلت ما عنّفتها العواذل كأنّي بها قد ردّت الحرب رحلها * وليس لها إلّا التّرجّل راحل « 1 » وقيل : إنّ أمّ سلمة كانت بالمدينة ، وإنّما كتبت إلى عائشة تنهاها ، لأنّه لمّا عزم عليّ عليه السّلام على المسير ، قالت له أمّ سلمة : يا أمير المؤمنين ، لولا أنّي أخاف أن أعصي اللّه لخرجت معك ، ولكن هذا ابني عمر « 2 » أعزّ عليّ من نفسي ، فخذه معك ، فخرج معه ولم يزل ملازمه ، واستعمله على البحرين « 3 » . وذكر المدائني أنّ يعلى بن أميّة كان واليا لعثمان على اليمن ، فقدم على عائشة وهي تجهّز « 4 » إلى البصرة ، فأعانها بأربعمئة ألف درهم من مال اليمن ، وحملها على الجمل الذي كانت عليه يوم القتال ، واسم الجمل « عسكر » ، اشتراه من اليمن بثمانين دينارا « 5 » . وقال الواقدي « 6 » : بل كان الجمل لعبد اللّه بن عامر ، حملها عليه واشتراه بمئتي

--> ( 1 ) ج وش : الحرب رجلها . أو ج : إلّا الترحّل . ش : راجل . ( 2 ) في الكامل لابن الأثير 3 / 221 في عنوان : « ذكر مسير عليّ إلى البصرة والوقعة » : وهذا ابن عمّي ، بدل : « ولكن هذا ابني عمر » . ( 3 ) لاحظ أيضا ما ذكره ابن أبي الحديد في شرح المختار 79 من خطب نهج البلاغة من شرحه 6 / 219 ، والطّبري في تاريخه 4 / 451 في عنوان : « استئذان طلحة والزّبير عليّا » . ( 4 ) ض وع : تتجهّز . ( 5 ) رواه الطّبري في تاريخه 4 / 452 عن أبي الحسن المدائني مع اختلاف . ( 6 ) كذا في خ ، وفي ك : وقيل : بل كان . . .