علينا - أو إلينا - فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : سنفقّههم في الدّين إن لم يكن لهم فقه . ثمّ قال : يا معاشر « 1 » قريش ، لتنتهنّ أو ليبعثنّ اللّه عليكم من يضرب رقابكم بالسّيف على الدّين . فقالوا : ومن ذلك ؟ فقال « 2 » : من امتحن اللّه قلبه للإيمان « 3 » وهو خاصف النّعل » . قال عليّ عليه السّلام : « وكنت جالسا أخصف نعل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم » « 4 » .

--> ( 1 ) ش : يا معشر . ( 2 ) خ : قالوا من ذاك ؟ قال . . . ( 3 ) ج وش : بالإيمان . ( 4 ) أخرجه التّرمذي في باب مناقب علي عليه السّلام من كتاب المناقب من السنن 5 / 634 برقم 3715 وقال : هذا حديث صحيح . ونقل المصنّف هنا باختصار واختلاف في اللفظ . ورواه أيضا النسائي في الحديث 31 من خصائص الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ص 85 ، والخوارزمي في الفصل 13 من المناقب ص 128 ح 142 ، وأحمد بن حنبل في فضائل علي عليه السّلام من كتاب الفضائل ص 158 برقم 227 ، ورواه أيضا في المسند 1 / 155 مبتورا ، وحذف منه ما دلّ على فضيلة لعليّ عليه السّلام ، وكم له من نظير . ورواه أيضا الحاكم النيسابوري في كتاب قسم الفيء من المستدرك 2 / 138 ، وفي كتاب الأيمان والنذور من المصدر المتقدّم 4 / 298 وقال في ذيلهما : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، وابن أخي تبوك في كتاب المسند المطبوع مع المناقب لابن المغازلي ص 439 - 440 ح 24 - 25 ، وابن البطريق في الفصل 28 من العمدة ص 224 ح 353 و 357 وفي الفصل 24 من كتاب خصائص الوحي المبين ص 244 ح 186 ، ومحبّ الدين الطبري في باب مناقب علي عليه السّلام من ذخائر العقبى ص 76 في عنوان : « ذكر أنّ النبيّ هدّد قريشا يوم الحديبيّة ببعثه عليهم » وأيضا في باب مناقب عليّ عليه السّلام من الرياض النضرة 2 / 138 في عنوان : « ذكر اختصاصه يوم الحديبيّة بتهديد قريش ببعثه عليهم » ، وابن الأثير في ترجمة عليّ عليه السّلام من أسد الغابة 4 / 26 ، والقندوزي في الباب 11 من ينابيع المودّة ص 59 ، وابن عساكر في ترجمة عليّ عليه السّلام من تاريخ دمشق 2 / 366 ح 873 ، والخطيب البغدادي في ترجمة علي عليه السّلام من تاريخ بغداد 1 / 133 ح 1 وفي ترجمة ربعي بن حراش من المصدر المتقدّم 8 / 433 برقم 4540 ، والحموئي في الباب 33 من فرائد السمطين 1 / 162 ح 124 ، والتستري في الباب 21 من إحقاق الحق 5 / 606 ، والنجفي المرعشي في ملحقات إحقاق الحق 21 / 376 . -