سبط ابن الجوزي

239

تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة ( ط المجمع العالمي )

وقوله : « أمط » ، معناه : اذهب [ وابتعد ] ، و « أماطه » : دفعه وزجره ، وقيل : ألقاه . وفي رواية : فجاء عليّ « 1 » عليه السّلام وهو أرمد لا يبصر موضع قدميه ، قال عليّ عليه السّلام : « فما رمدت عيني بعد ذلك اليوم ، وما وجدت ألم البرد ولا شدّة « 2 » الحرّ منذ دعا لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم » ، وكان يلبس ثياب الصّيف في الشّتاء وثياب الشّتاء في الصّيف « 3 » .

--> - الخدري من مسنده 3 / 16 ، وابنه عبد اللّه والقطيعي في الحديث 111 و 176 من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل ص 74 و 119 ، وابن عساكر في الحديث 256 - 257 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 1 / 213 - 214 ، وابن كثير في حوادث سنة سبع من الهجرة عند ذكر غزوة خيبر من البداية والنهاية 4 / 187 وفي حوادث سنة أربعين من الهجرة عند ذكر فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من المصدر المتقدّم 7 / 352 وفيه : « أمض » بدل : « أمط » ، والثاني أوفق بالمقام ، والهيثمي في باب غزوة خيبر من مجمع الزوائد 6 / 151 وفي باب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من المصدر المتقدّم 9 / 124 ، بأسانيدهم إلى أبي سعيد الخدري . أقول : وفلان هذا لعلّه الزبير كما صرّح به أبو سعيد في الحديث 176 من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل ص 119 . ( 1 ) خ : أمير المؤمنين ، بدل : عليّ . ( 2 ) ج وش : ألم الحرّ . ( 3 ) لاحظ الحديث 73 و 112 و 206 من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل لأحمد بن حنبل ص 47 و 75 و 141 بإسناده إلى أبي ليلى الأنصاري وسعيد بن المسيّب ، وح 104 بإسناده إلى أمّ موسى ص 68 ، ومسند علي بن أبي طالب عليه السّلام من كتاب المسند 1 / 78 بإسناده إلى أمّ موسى ، وص 133 من المصدر المتقدّم بإسناده إلى أبي ليلى الأنصاري ، والحديث 117 من سنن ابن ماجة 1 / 43 بإسناده إلى أبي ليلى الأنصاري ، والحديث 259 - 269 من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق لابن عساكر 1 / 216 - 225 بإسناده إلى أبي ليلى وأمّ موسى ، والحديث 13 و 150 من خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام للنسائي ص 53 و 274 بإسناده إلى أبي ليلى ، والحديث 999 من مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام لأبي جعفر الكوفي 2 / 497 بإسناده إلى أبي ليلى ، والحديث 214 من مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام لابن المغازلي ص 179 بإسناده إلى علي بن عثمان الخطابي المغربي وح 205 بإسناده إلى أبي ليلى وح 206 بإسناده إلى سويد بن غفلة ، والحديث 189 من مسند أبي داود الطيالسي ص 26 بإسناده إلى أمّ موسى ، ومناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من نظم درر السمطين ص 99 - 100 بإسناده إلى ابن عمر وسويد بن غفلة وأبي ليلى ، وفضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من حوادث سنة 40 من الهجرة من البداية والنهاية 7 / 352 عن أحمد بإسناده إلى أبي ليلى ، وعن أبي يعلى بإسناده إلى أمّ موسى ، -