وقال أحمد في الفضائل : حدّثنا زيد بن الحباب « 1 » ، حدّثني الحسين بن واقد « 2 » ،

--> - والأمين » : عن أحمد بن حنبل ، مع اختلاف في اللفظ . ورواه أيضا السيوطي في ذيل الآيات من الدرّ المنثور 5 / 566 عن ابن مردويه والخطيب وابن عساكر ، وابن طاووس في الحديث 210 من الطرائف عن أحمد بن حنبل ، ومحبّ الدين الطبري في مناقب عليّ عليه السّلام من ذخائر العقبى ص 63 في عنوان : « ذكر أنّ عليّا من رسول اللّه بمنزلة هارون من موسى » عن أحمد ، والمجلسي في بحار الأنوار 38 / 328 تحت الرقم 40 نقلا عن كنز الفوائد للكراجكي ، وأبو جعفر الإسكافي في المعيار والموازنة ص 71 . أقول : وللحديث شواهد كثيرة نشير إلى بعضها : 1 - ما ورد عن ابن عبّاس : كما رواه أبو نعيم في « ما نزل من القرآن في عليّ عليه السّلام » - على ما رواه المجلسي في البحار 35 / 359 تحت الرقم 11 ، والمحمودي في النور المشتعل ص 138 تحت الرقم 37 - وابن المغازلي في الحديث 375 من مناقب أمير المؤمنين ص 328 ، وفرات الكوفي في تفسير الآية 96 - 97 من سورة مريم في تفسيره ص 248 تحت الرقم 336 وعنه الحسكاني في الفصل 5 من مقدّمة شواهد التنزيل 1 / 43 تحت الرقم 57 ، وابن شهرآشوب في المناقب 3 / 57 في فصل : « إنّ عليّا أمير المؤمنين والوزير والأمين » عن أبي نعيم والنطنزي . 2 - ما ورد عن أبي ذرّ : كما رواه الثّعلبي في تفسيره - على ما أورده ابن البطريق في الفصل 15 من العمدة ص 120 تحت الرقم 158 ، والمرعشي في ملحقات إحقاق الحق 4 / 59 - والزرندي في نظم درر السمطين ص 87 في عنوان : « ذكر ما نزل في عليّ في القرآن من الآيات » والفخر الرازي في تفسير الآية 55 من سورة المائدة من تفسيره 12 / 26 ، والشبلنجي في بداية فضائل أمير المؤمنين من نور الأبصار ص 77 عن الثّعلبي . 3 - وما ورد عن الإمام الباقر عليه السّلام : على ما رواه السيوطي في تفسير الآيات من الدرّ المنثور 5 / 566 عن السلفي . 4 - وما ورد عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري : على ما رواه القندوزي في الباب 12 من ينابيع المودّة ص 62 . 5 - وما ورد عن حذيفة بن أسيد : كما رواه الحسكاني في ذيل الآيات من كتاب شواهد التنزيل 1 / 368 تحت الرقم 510 . ( 1 ) زيد بن الحباب التميمي ، أبو الحسين العكلي الكوفي ، وثّقه غير واحد ، ومات في سنة 230 . ( تهذيب الكمال 10 / 40 رقم 2095 ) . ( 2 ) الحسين بن واقد المروزي أبو عبد اللّه ، وثّقه ابن معين وغيره ، مات في سنة 159 ، وقيل : سنة 157 . ( تهذيب الكمال 6 / 491 رقم 1346 ) .