سبط ابن الجوزي

169

تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة ( ط المجمع العالمي )

وروى عكرمة ، عن ابن عبّاس ، قال : ما أنزل اللّه تعالى في القرآن آية إلّا وعليّ بن أبي طالب عليه السّلام رأسها وأميرها « 1 » .

--> - ورواه أيضا الكنجي الشافعي في كفاية الطالب : ص 251 ، في الباب 62 ، مثل ما تقدّم عن الخوارزمي . ورواه أيضا الإربلي في كشف الغمّة عن الخوارزمي ، ص 111 ، تحت عنوان « في فضل مناقبه وما أعدّ اللّه تعالى لمحبّيه » ، والجويني في فرائد السمطين : ج 1 ، ص 16 ، في مقدّمة الكتاب ، مثل ما تقدّم عن الخوارزمي ، وابن حجر العسقلاني في لسان الميزان : ج 5 ، ص 62 ، في ترجمة محمّد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان ، مثل ما تقدّم عن الخوارزمي ، والقندوزي الحنفي في الباب 40 من ينابيع المودّة ، ص 121 ، عن الخوارزمي ، وفي ص 241 عن صاحب الفردوس ، تحت الرقم 70 ، من المناقب سبعين في فضائل أهل البيت ، وفي ص 249 في عنوان : « المودّة الخامسة » : عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه رفعه : « لو أنّ البحر مداد ، والرياض أقلام ، والإنس كتّاب ، والجنّ حسّاب ، ما أحصوا فضائلك يا أبا الحسن » . قال لعليّ . وفي المصدر المتقدّم : ص 122 في الباب 40 ، قال : وفي المناقب عن سماك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، قال : قلت لابن عبّاس رضي اللّه عنهما : أسألك عن اختلاف الناس في عليّ رضى اللّه عنه ؟ قال : يا ابن جبير . . . والذي نفس عبد اللّه بن العبّاس بيده ، لو كانت بحار الدنيا مدادا ، وأشجارها أقلاما ، وأهلها كتّابا ، فكتبوا مناقب عليّ بن أبي طالب وفضائله ما أحصوها . ( 1 ) أي ما أنزل اللّه آية فيها مدح المؤمنين إلّا وعليّ رأسها وأميرها وأكمل أفراد الممدوحين فيها . ومثله رواه الحسكاني أيضا في شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 41 ، تحت الرقم 52 بسنده عن مجاهد ، قال : ما أنزل اللّه آية في القرآن إلّا عليّ رأسها . ويحتمل أيضا أن يكون هنا سقطا ، أي ما أنزل اللّه في القرآن آية يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إلّا وعليّ رأسها وأميرها ، كما في عامّة مصادر الحديث . روى أحمد في المسند - على ما نقله ابن البطريق في خصائص الوحي المبين : ص 201 ، الفصل الثامن عشر ، رقم الحديث 149 - بسنده إلى عكرمة عن ابن عبّاس رضى اللّه عنه قال : سمعته يقول : ليس من آية في القرآن فيها يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إلّا وعليّ رأسها وأميرها وشريفها ، ولقد عاتب اللّه عزّ وجلّ أصحاب محمّد صلّى اللّه عليه واله في القرآن ، وما ذكر عليّا إلّا بخير . ورواه أيضا أحمد في الحديث 236 ، من باب فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل : ص 168 ، مثله متنا وسندا ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب ، في الباب 31 ، ص 140 ، بسنده عن عكرمة عن ابن عبّاس ، والحاكم الحسكاني بأسانيد في الفصل 6 من شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 49 ، تحت الرقم 70 و 71 و 74 و 75 و 76 و 77 و 82 ، وابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : ج 2 ، ص 429 - 430 تحت -