كذبتم وبيت اللّه حتّى نذيقكم * صدور العوالي والحسام المهنّدا فإمّا تبيدونا وإمّا نبيدكم * وإمّا تروا سلم العشيرة أرشدا وإلّا فإنّ الحيّ دون محمّد * بني هاشم خير البريّة محتدا « 1 » فصل في ذكر والدته وهي فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف ، أسلمت قديما وهاجرت إلى المدينة وتوفّيت بها « 2 » سنة أربع من الهجرة .

--> ( 1 ) روى هذه الأبيات ابن إسحاق في السيرة : ص 239 في عنوان : « وفاة أبي طالب وما جاء فيه » مع تفاوت وزيادة . وذكرها أيضا ابن عساكر في ترجمة أبي طالب من تاريخ دمشق 66 / 344 برقم 8613 ، وبهامشه عن ديوان الإمام علي ، ط بيروت ، ص 69 - 70 . وذكرها أيضا ابن أبي الحديد ، كما في الغدير 7 / 379 في عنوان : « الكلم الطيّب » ، وفيه أيضا عن الديوان المنسوب إلى مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام مع مغايرة وزيادة ، وإليك نصّها : أرقت لنوح آخر الليل غرّدا * يذكّرني شجوا عظيما مجدّدا أبا طالب مأوى الصعاليك ذا الندى * وذا الحلم لا خلفا ولم يك قعددا أخا الملك خلّى سلمة سيسدّها * بنو هاشم أو يستباح فيهمدا فأمست قريش يفرحون بفقده * ولست أرى حيّا لشيء مخلّدا أرادت أمورا زيّنتها حلومهم * ستوردهم يوما من الغيّ موردا يرجّون تكذيب النبيّ وقتله * وأن يفتروا بهتا عليه ويجحدا كذبتم وبيت اللّه حتّى نذيقكم * صدور العوالي والصفيح المهنّدا ويبدأ منّا منظر ذو كريهة * إذا ما تسربلنا الحديد المسرّدا فإمّا تبيدونا وإمّا نبيدكم * وإمّا تروا سلم العشيرة أرشدا وإلّا فإنّ الحيّ دون محمّد * بنو هاشم خير البريّة محتدا ( 2 ) كما في مقاتل الطالبيين لأبي الفرج الإصبهاني : ص 4 في ترجمة جعفر بن أبي طالب ، [ قال ] : وفاطمة بنت -