الواجب بالاختصار و عبر عنه فى كتاب حديقة الشيعة برسالة اثبات الواجب و فى فهرست الخزانة الرضوية برسالة اصول الدين ( اه ) و لكن كلامه المنقول عن حديقة الشيعة يدل على ان رسالة اصول الدين غير رسالة اثبات الواجب . ( 7 ) تعليقات على شرح المختصر العضدى . ( 8 ) تعليقات على خراجية المحقق الثانى مطبوعة ( 9 ) استيناس المعنوية حكاه فى الذريعة عن فهارس بعض مكاتب الهند و لا اراه الا مغلوطا و غير ذلك من الحواشى و الرسائل واجوبة المسائل . حديقة الشيعة قد تكلم عليه المحدث المتتبع الميرزا حسين النورى فى مستدركات الوسائل مستوفى و سبب ذلك نقل صاحب الروضات التشكيك فى صحة نسبة الكتاب الى الاردبيلى عن بعضهم و كون بعض الناس سرق الكتاب المذكور و غير خطبته و نسبه الى نفسه فأطال المحدث النورى فى إقامة البرهان على ان الكتاب المذكور هو للاردبيلى و ان الحامل على انكار نسبته اليه ذمه للصوفية فيه . « 1 » * * * * قال الشيخ الاعلمى رحمه اللّه فى دائرة المعارف : ( احمد ) الاردبيلى الآذربايجانى الامامى العالم المقدس الفقيه المتكلم الصمدانى امره فى الثقة و الجلالة و الفضل و النبالة و الزهد و الديانة و الورع و الامانة اشهر من ان يذكر بيانه لم يسمع بمثله فى الزهد و الورع . له مقامات و كرامات منها انه رأى القائم عليه السّلام و انه قد انفتحت له اقفال الروضة للمقدسة الغروية و كلمه الامام عليه السّلام روى السيد نعمة اللّه فى كتاب الانوار النعمانية عن امير فيض الله الحسينى الساكن بالغرى و هو من اجلاء تلامذة الاردبيلى . « 2 » * * * *

--> ( 1 ) . اعيان الشيعة ، 3 / 80 - 82 . ( 2 ) . دائرة المعارف ، 3 / 138 .