48 - أحمد بن عبدون ( ابن الحاشر ) : الظاهر من المصنّف عدم توثيقه لابن الحاشر « 1 » ، حيث لم يصحح طريق الشيخ الطوسي إلى علي بن الحسن بن فضال ، لوجوده في السند . قال : اسناده [ اسناد الشيخ إلى علي بن الحسن بن فضال ] « 2 » غير معلوم الصحّة ؛ لأن في الطريق أحمد بن عبدون ، وعلي بن محمد بن الزبير « 3 » . وفي مورد آخر قال : الطريق إليه [ إلى علي بن الحسن بن فضال ] غير موثق « 4 » . 49 - أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي : قال المصنّف : ثقة « 5 » . 50 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي : قال المصنّف : الظاهر أنه أحمد بن محمد أو أبوه أو عمّه « 6 » ، وهم ثقات « 7 » .

--> ( 1 ) قال الشيخ الطوسي في رجاله : « سمعنا منه ، وأجاز لنا بجميع ما رواه » ( ص 450 ، ت 69 ) . وقال النجاشي : « شيخنا المعروف بابن عبدون » ( ص 87 ، ت 211 ) . فبناء على وثاقة جميع مشايخ النجاشي يعدّ الرجل من الثقات . ( 2 ) راجع : طريق الشيخ إلى علي بن الحسن بن فضال في القسم الثاني . ( 3 ) الكتاب ، ج 3 ، ص 24 - 25 . ( 4 ) المصدر نفسه ، ج 4 ، ص 47 . ( 5 ) الكتاب ، ج 2 ، ص 227 ، وقد عدّه الشيخ في أصحاب الكاظم والرضا والجواد عليهم السلام بعد أن وثقه حيث قال : « ثقة جليل القدر » ( ص 344 ، ت 34 ، وص 366 ، ت 2 . وص 397 ، ت 5 ) . وكذا ذكره في الفهرست ( ص 19 ، ت 53 ) . والنجاشي ( ص 75 ، ت 180 ) . ( 6 ) سبب الترديد لأن المذكور في الرواية هكذا : « عن البرقي » من دون تحديد . ( 7 ) الكتاب ، ج 1 ، ص 300 . عدّ الشيخ أحمد في رجاله من أصحاب الجواد والهادي عليهما -