ديگران بود . و ازهد ايشان ؛ يعنى آن حضرت ترك دنيا از همه بيشتر كرده بود . و اعبد ايشان ؛ يعنى عبادت او از همه بيشتر بود . « 1 » و اشجع ايشان ؛ يعنى دليرتر بود در غزا در راه خداى تعالى . و مستجاب الدعوه بود « 2 » و كرامات و خارق عادت از او بسيار سرزد و نصرت داد حضرت را و خود را فداى او كرد و به جاى او خوابيد و شرّ اعدا از او دفع نمود « 3 » و مساوى انبيا بود چنانچه در خبر است « 4 » و مساوى نفس پيغمبر چنانچه

--> ( 1 ) . امام باقر از امام سجاد عليه السّلام نقل مىكند كه : پدرم به من فرمود : « يا بنيّ ! اعطني بعض تلك الصحف التي فيها ذكر عبادة عليّ عليه السّلام » فاعطيته منها صحيفة ، فنظر في شيء منها ثمّ وضعها بين يديه و قال : « و من يقوى على عبادة عليّ ؟ » ( الارشاد ، ج 2 ، ص 142 ؛ مناقب ابن شهر آشوب ، ج 4 ، ص 149 ) . ( 2 ) . تجريد الاعتقاد ، ص 284 . شيخ حرّ عاملى در اثبات الهداة ( ج 2 ، ص 419 ) نقل كرده است : « إنّ قوما شكوا إلى عليّ عليه السّلام قلّة المطر ، فاستسقى ، فسقوا في الحال حتّى شكوا إليه كثرة المطر ، فدعا لهم حتّى ذهب عنهم » . ( 3 ) . مطالب السئول ، ص 35 - 36 ؛ كامل بهائى ، ج 1 ، ص 71 - 72 . ابن ابى الحديد از ابو جعفر اسكافى نقل كرده كه : « حديث الفراش قد ثبت بالتواتر فلا يجحده إلّا مجنون أو غير مخالط لأهل الملّة » ( شرح نهج البلاغة ، ج 3 ، ص 270 ) . آيهء 207 سورهء بقره نيز به اتفاق مفسّران دربارهء اين واقعه نازل شده است : وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ ( الغدير ، ج 2 ، ص 47 - 48 ) . ( 4 ) . شرح تجريد قوشچى ، ص 490 ؛ شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص 79 ، ح 116 - 117 و ص 106 ، ح 147 ؛ احقاق الحق ، ج 4 ، ص 392 - 394 ، 398 ، 401 ، 405 و ج 15 ، ص 610 - 622 . حضرت آقاى محمودى در تعليقه بر ترجمة امير المؤمنين من تاريخ دمشق -