و تعجب مىكنند كه او چون زنده باشد ؟ و حمل اخبار بر پيدا شدن او مىنمايند . وجود او امرى است ممكن و روايت مستفيضه مشهوره بل يقينيهء « من لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية » « 1 » دليل است بر آن . و ظاهرا كه هيچكس در اين خبر نزاع ندارد و لهذا از ملا سعد الدين در شرح عقايد نقل كرده‌اند كه « بنابر اين خبر ، مشكل مىشود به مذهب غيراماميه » . « 2 » و از ملا جلال دوانى نقل مىكنند كه او نيز مىگفته كه : « اين خبر دليل است بر مذهب اماميه » « 3 » و مانند آن . و به واسطهء آن گوييا بعضى ديگر از ايشان نيز رفع آن استبعاد كرده‌اند مثل ابن طلحهء شافعى و صاحب فصول « 4 » كه از علماء ايشانند و گفته‌اند كه استبعاد از آن نامعقول است ؛ آن امرى است ممكن بلكه واقع از مقبولين مثل عيسى و خضر و مردودين مثل ابليس و دجّال . و در فصول مهمّه گفته كه : قال الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن يوسف الكنجي الشافعي في كتاب البيان في أخبار صاحب الزمان من الدلالة على كون المهدي حيّا باقيا منذ غيبته إلى الآن و أنّه لا امتناع في بقائه كبقاء عيسى بن مريم و الخضر و إلياس من أولياء اللّه ، و بقاء الأعور

--> ( 1 ) . مآخذ اين حديث در حاشيهء ص 57 - 58 ذكر شده . ( 2 ) . ر ك : شرح العقائد النسفي ، ص 181 - 182 . ( 3 ) . ر ك : شرح زندگانى جلال الدين دوانى ، ص 182 - 187 . ( 4 ) . ر ك : الفصول المهمّة ، ص 299 - 300 .