كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى ( 1375 ش : قم و اردبيل )

80

مقالات كنگره محقق اردبيلى ( مقالات ) ( عربى - فارسى )

والمستشهد سنة ( 966 ه ) كتب نسبه كذلك في آخر « المقاصد العلية » له بخطّ تلميذه أحمد بن كرم اللّه بن علوان ، وقد كتبه سنة ( 974 ه ) لكن في « الأمل » هكذا : زين الدين بن علي بن أحمد بن محمّد بن جمال الدين بن تقي الدين بن صالح تلميذ العلّامة ابن شرف العاملي الجبعي . وفي بعض المواضع عند ترجمة والده نور الدين علي ، ذكر بعد الجبعي ( النحاريري المعروف بابن الحجّة ) فيظهر أنّ « ابن الحجّة » كنية والده وفي إجازة لوالده كتب بخطّه ( أنّه علي بن أحمد بن الحجّة ) وقد عبّر - المترجم له - عن نفسه في آخر بعض إجازاته ب ( زين الدين بن علي الشهير بابن الحجّة ) وفي بعضها ( زين الدين بن علي بن أحمد عرف بابن الحاجة ) بالألف كما في اجازته لتلميذه عطاء اللّه بن بدر الدين حسن الحسيني الموسوي في ( 950 ه ) « 1 » وكتب تلميذه محمّد العودي بن علي بن الحسن بن العودي العاملي رسالة في ترجمة أحوال شيخه الشهيد « 2 » من ولادته إلى شهادته بالقسطنطينية سنة ( 966 ه ) ، ونقل الحرّ العاملي عنه في « الأمل » : وأنّه توفي والده سنة ( 925 ه ) فارتحل إلى « ميس » وفي سنة ( 933 ه ) رحل إلى « كرك نوح » ثم إلى وطنه « جبع » في سنة ( 934 ه ) ثم إلى « دمشق » ، وبعد الرجوع رحل إلى « مصر » في سنة ( 942 ه ) وقرأ في كلّ بلد على جماعة ذكرهم ، وفي سنة ( 944 ه ) رحل إلى « الحجاز » وبعد الرجوع ذهب إلى « العراق » في سنة ( 946 ه ) وفي سنة ( 951 ه ) سافر إلى « الروم » وبقي بقسطنطينية ثلاثة أشهر وأعطوه تولية - المدرسة النورية - ببعلبك فجاءها وأقام بها مدّة يدرّس المذاهب الخمسة ، نقل قطعة من هذه الترجمة في « الدر المنثور » « 3 » ، وذكر مشايخه من الخاصة والعامة وذكر : إنّ أجل من قرأ

--> ( 1 ) الذريعة 1 : 1004 . ( 2 ) الذريعة 3 : 442 . ( 3 ) الذريعة 8 : 76 ، 23 .