صاحب « المدارك » ، فتأمل . ثم أقول : يظهر من إجازة الشيخ محمّد بن جابر بن عبّاس النجفي للسيّد الأمير مرتضى السروي أنّه يروي السيّد أمير فيض اللّه هذا عن الشيخ حسن نفسه - أعني والد الشيخ محمّد - لا ابنه الشيخ محمّد ، وأنّه لا واسطة بينه وبين الشيخ حسن لا بولده ولا بغيره ، وكذا يظهر من آخر مقدّمة كتاب « حجة الإسلام » في شرح « تهذيب الأحكام » للفاضل القمي أيضا ، ومن إجازة المولى حاج حسين النيسابوري للمولى نوروز علي التبريزي أيضا ، فلعلّه تارة يروي عن الشيخ حسن بتوسط ولده الشيخ محمّد ، وتارة بلا توسط ، فلاحظ . وأمّا شرح « المختلف » للعلّامة فقد كان موجودا - باسترآباد - بخط تلاميذه الأمير شرف الدين علي الشولستاتي المذكور ، وقد سمّاه « منهاج الشريعة » في بيان المسائل المذكورة في كتاب « مختلف الشيعة » ، وهذا كتاب حسن جيد كثير الفوائد ولكنّه لم يتم على الظاهر ، فلاحظ . ومن مؤلّفاته أيضا : « رسالة الأربعين حديثا » ، وكانت بخطّه الشريف ، وكان خطّه متوسطا ، وتاريخ تأليفها سنة ثلاث عشرة وألف ، وتشمل على الأموال والأخبار التي وردت في حال مخالفي أهل الحق ، وقد نقلها من الكتب الأربعة وغيرها من الكتب المتداولة . وقد ذكر المولى الحاج حسين النيسابوري تلميذ الأمير شرف الدين الشولستاني المشار اليه هذا السيّد في اجازته للمولى نوروز علي التبريزي فقال عند ذكره : أنه يروي السيّد السند الفاضل المحقّق العابد الزاهد التقي النقي الألمعي الأمير فيض اللّه ابن السيّد الجليل الفاضل الأمير عبد القاهر الحسيني التفرشي - رفع اللّه مكانه في جنته وجمع بينه وبين أئمته - ، عن الشيخ الجليل السعيد الشيخ حسن بن الشيخ زين الدين ، عن الشيخ حسين بن عبد الصمد ، عن الشهيد