بن الخطّاب منع عن كتابة الحديث « 1 » ، ولذا نجد أغلب أحاديث أهل السنّة ضعيفة لا يعتمد عليها ، لأنّ مصدرهم الأوّل - أبو هريرة - الذي أدرك النبيّ صلّى اللّه عليه واله سنة ونصف ، وينقلون عنه ثلاثين ألف حديث ، والحال أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام من أوّل عمره كان في بيت النبيّ صلّى اللّه عليه واله وملازما له إلى أربع وثلاثين سنة ، ولا ينقل عنه أهل السنّة إلّا ) 500 ( خمسمائة حديث « 2 » . وكان الشيخ الطوسي قدوة فقهاء الشيعة ، وأسس طريقة الاجتهاد المطلق في الفقه وأصوله ، واشتهر - بالشيخ - فهو المراد به إذا اطلق . وبقي الشيخ في مشهد الغري - النجف الأشرف - مدة اثنتي عشرة سنة ، وتوفي رحمه اللّه في ( 22 / محرم الحرام / 460 ه ) وتولّى غسله ودفنه تلاميذه : حسن بن مهدي السيلقي ، والحسن بن عبد الواحد ؛ وأبو الحسن الؤلؤي ، ودفن في داره فتحولت تلك الدار مسجدا ومدرسة يدرس فيها درس الخارج ، وهي اليوم من أشهر مساجد النجف ، وقد تقرر عقد مؤتمر لتكريم الشيخ الطوسي في مشهد خراسان ، ودعي إليه جمع غفير من العلماء المسلمين بتاريخ ( 1391 ه ) الموافق ( 30 / مارس ( آذار ) - عام 1970 م ) ، والحق أنّ المجدد في القرن الخامس الهجري هو شيخ الطائفة الطوسي رحمه اللّه لا الطبرسي ، وخدمات الطوسي كبيرة جدّا . فقد ذكر أبو داود في « صحيحه » وابن الأثير : إنّ اللّه يبعث لهذه الأمة عند رأس كل مائة عام من يجدّد لها دينها ، ثم ذكر ابن الأثير المجددين في مذهب الإمامية « 3 » : 1 - المجدد للقرن الأوّل الهجري : الإمام الباقر عليه السّلام حيث جدد دين جدّه رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وفتح مدرسة الشيعة ، وأغلب المعارف من الإمام الباقر عليه السّلام .

--> ( 1 ) رسالة التوحيد : 15 . ( 2 ) راجع « الغدير » للعلّامة الأميني رحمه اللّه تجد حقيقة ما ذكرناه ( 3 ) - جامع الأصول في أحاديث الرسول صلّى اللّه عليه واله كتاب النبوّة .