تطهير لباس را تنها با آب مىدانند و صدق امتثال امر را بدون عصر ذكر كرده‌اند ، بنابراين عصر لزومى ندارد . « 1 » حكم تطهير زمين با آب قليل دربارهء آب قليل ميان علماى شيعه مباحث پر دامنه‌اى روى داده است . مشهور علماى شيعه اعتقاد دارند كه آب قليل در صورت ملاقات با نجاست ، نجس ، خواهند شد . امّا در ميان متقدمين شيعه و متأخرين علما ، برخى آب قليل را مانند آب كر دانسته كه تنها در صورت تغيير اوصاف ثلاثه نجس مىگردد . در صورتى كه طبق قول مشهور ، قائل به نجاست آب قليل به مجرد برخورد با نجاسات باشيم ، در حكم تطهير زمين با آب قليل مشكل پيدا مىشود ، زيرا هر بار كه آب قليل براى تطهير زمين نجس ريخته شود ، آن آب با نجاست روى زمين برخورد كرده و طبعا نجس خواهد شد . در نتيجه زمين نجس توسط آب قليل پاك و تطهير نمىگردد . در ميان علماى شيعه ابن ابى عقيل عمانى ، شيخ طوسى در الخلاف ، ابن ادريس حلى در السرائر و نيز صاحب كتاب اللوامع و شهيد اوّل در ذكرى و سيد محمد عاملى در مدارك الاحكام و نيز ملا محسن فيض كاشانى معتقدند كه آب قليل مانند كر است و تنها در صورت تغيير اوصاف ثلاثه نجس خواهد شد . نظر محقق اردبيلى محقق در كفايت آب قليل براى تطهير زمين نجس مىنويسند : بعيد نيست كه زمين نجس با آب قليل تطهير شود همچنانكه از شيخ طوسى و ابن ادريس حلى نقل شده است : « زمينى كه به واسطه بول

--> ( 1 ) . زبدة البيان ص 43 .