نگاه كنيد كه بعد از من چگونه با آنها رفتار مىكنيد . آنها از هم جدا نمىشوند تا در كنار حوض بر من وارد شوند . حديث ثقلين ، « اهل بيت » را همتاى « قرآن » قرار داده است . اين حديث را نيز بيش از سى و سه نفر از اصحاب روايت كرده‌اند . از جمله : ابوايوب انصارى ، ابوذر غفارى ، ابو سعدى خدرى ، ابو شريح خزاعى ، ابوقدامه انصارى ، ابوهريره ، ام سلمه ، انس ابن مالك ، خزيمه ذو الشهادتين ، سعد ابن ابى وقاص ، زيد ابن ثابت ، سلمان فارسى ، عبدالرحمن ابن عوف ، عبدالله ابن عباس ، عمر ابن خطاب وعمرو بن عاص . « 1 » با توجه به حديث ثقلين برخى از علماى اهل سنت ( محمد ابوزهره ) استدلال كرده‌اند كه منظور از مرجعيت در اين حديث ، مرجعيت فقهى است . و به تعبير او « لا يدل على امامة السياسة وانه ادل على امامة الفقه والعلم » . « 2 » اين حديث بر مرجعيت اهل بيت در امور سياسى دلالت نمىكند زيرا دلالتش بر امامت در فقه و علم بيشتر است . در اينجا قصد مناقشه با او در مورد دلالت حديث نداريم و به امامت علمى اهل بيت كه حداقل مورد اتفاق فريقين است ، اكتفا مىكنيم .

--> ( 1 ) - صحيح مسلم ، ج 4 ، ص 1874 ، حديث 36 و 37 / و سنن ترمذى ، ج 5 ، ص 662 ، حديث 2786 و 2788 / و سنن دارمى ، ج 2 ، ص 889 ، حديث 3198 / ومسند احمد بن حنبل ، ج 4 ، ص 30 ، حديث 11104 / و دهها منبع ديگر . ( 2 ) - شيخ محمد ابو زهره در كتاب الامام جعفر الصادق ، ص 199 .