كانت سنة 415 ه ، ووفاته سنة 501 ه ، فلا بدّ أن تكون واسطة بينه وبين المؤلّف . 7 - عليّ بن محمد بن عبّاس أبو حيّان التوحيدي . كما في تبيين كذب المفترى ص 399 ، والبصائر للتوحيدي 1 : 214 و 342 . 8 - ليث بن محمد أبو نصر المروزي . كما في تاريخ دمشق 22 : 177 ، ترجمة سليمان بن أحمد الملطي . 9 - محمد بن عبد الحميد الطبري ، أبو جعفر . كما في أسانيد الموفّق باللّه الجرجاني في كتابه ( الاعتبار وسلوة العارفين ) . 10 - محمد بن القاسم الحسني النسّابة ، أبو جعفر . كما في أسانيد كتاب ( الاعتبار وسلوة العارفين ) . 11 - مضر بن الحسين العجلي الأردبيلي ، أبو الحسن . في ترجمته في ذكر أخبار أصبهان 2 : 319 أنّه أنشده سنة 381 ه بأصبهان عن عليّ بن مهدي الطبري ، عن ابن الأنباري . 12 - يحيى بن الحسين الحسني الناطق بالحقّ ، أبو طالب ، أحد كبار أئمّة الزيدية ومحدّثيهم ، ولد سنة 340 ه ، وتوفّي سنة 424 ه ، روى عنه كثيرا في أماليه كما في ترتيبه الموسوم بتيسير المطالب في أمالي أبي طالب . انظر ترجمته في الحدائق الوردية وتاريخ طبرستان وغيرهما . 13 - أبو نصر بن قتادة ، كما في مواضع من كتاب الأسماء والصفات للبيهقي فلاحظ 2 : 111 و 193 و 398 و 412 و 421 و 422 و 428 و 430 و 434 و 439 و 440 و 445 . المستدركات قد مرّ آنفا أنّه روى جمع من الأعلام عن هذا الكتاب أو المؤلّف في كتبهم ، فما وجدناه في الكتاب علّقناه عليه ، وما لم نجده فيه آثرنا جمعه هنا حتّى يكون