--> - وابن عساكر في تاريخه أيضا 42 : 527 برقم 1341 بسنده عن أبي عمرو بن العلاء ، عن أبيه ، قال : وقف عليّ بن أبي طالب على قبر فاطمة ، فأنشأ يقول : ذكرت أبا أروى فبتّ كأنّني * بردّ الهموم الماضيات وكيل لكلّ اجتماع من خليلين فرقة * وكلّ الذي قبل الممات قليل وإنّ افتقادي واحدا بعد واحد * دليل على أن لا يدوم خليل إذا انقطعت يوما من العيش مدّتي * فإنّ غناء الناكبات قليل وفي الموفّقيات للزبير بن بكّار : 193 عن المدائني ، قال : لمّا فرغ عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه من دفن فاطمة ابنة رسول اللّه ص . . . قام على القبر ، وأنشأ يقول : لكلّ اجتماع من خليلين فرقة * وكلّ الذي دون الممات قليل وإنّ افتقادي واحدا بعد واحد * دليل على أن لا يدوم خليل وفي التعازي والمراثي للمبرّد : 205 ، قال : قال أبو القاسم بن قيس العامري : لمّا دفن عليّ بن أبي طالب رحمه اللّه فاطمة صلوات اللّه عليها ، تمثّل عند قبرها [ عليها السّلام ] : وإنّ افتقادي واحدا بعد واحد * دليل على أن لا يدوم خليل ونحوه باختصار في الكامل للمبرّد 3 : 1390 ، وما بين المعقوفتين منه ، وعنه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة 10 : 288 مع زيادة بيت قبله : ذكرت أبا أروى فبتّ كأنّني * بردّ الهموم الماضيات وكيل وفي دستور معالم الحكم للقضاعي : 197 في الباب التاسع : وقال ع : أرى علل الدنيا عليّ كثيرة * وصاحبها حتّى الممات عليل لكلّ اجتماع من خليلين فرقة * وكلّ الذي دون الممات قليل وإنّ افتقادي واحدا بعد واحد * دليل على أن لا يدوم خليل وفي زين الفتى للعاصمي 2 : 75 برقم 340 : وروي أنّ المرتضى رضوان اللّه عليه : لمّا دفن فاطمة الزهراء رضي اللّه عنهما أنشأ يقول : لكلّ اجتماع من خليلين فرقة * وكلّ الذي دون الفراق قليل وإنّ افتقادي فاطما بعد أحمد * دليل على أن لا يدوم خليل وفي كشف الغمّة للإربلي 2 : 252 نقلا عن كتاب ابن بابويه الصدوق في حديث طويل عن أسماء بنت عميس في وفاة فاطمة ، وإخبار عليّ بذلك ، قال :