قومه : لقد أصابت فلاناً فاقة ، فحلّت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيشٍ - أو قال : سداداً من عيش - فما سواهنّ من المسألة يا قبيصة سحت ، يأكلها صاحبها سحتاً » . أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي . ( جامع الأصول 10 : 539 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 4225 ] بالاسناد إلى مالك بن حصين السلولي قَالَ : قَالَ أبو عبد الله عليه السلام : « ما من عبدٍ يسأل من غير حاجةٍ ، فيموت ، حتى يحوجه الله إليها ، ويثبت له بها النار » . ( بحار الأنوار 96 : 154 ) [ 4226 ] وبالاسناد عن الراوندي في ( الخرائج والجرائح ) قَال : روي أنّ رجلًا جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ : ما طعمت طعاماً منذ يومين ، فَقَالَ : « عليك بالسوق » فلمّا كان من الغد دخل فَقَالَ : يا رسول الله أتيت السوق أمس فلم أصب شيئاً ، فبتُّ بغير عشاء ، قَالَ : « فعليك بالسوق » فأتى بعد ذلك أيضاً فقال صلى الله عليه وآله وسلم : « عليك بالسوق » فانطلق إليها ، فإذا عير قد جاءت وعليها متاع فباعوه بفضل دينار ، فأخذه الرجل وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وقَالَ : ما أصبت شيئاً ، قَالَ : « هل أصبت من عير آل فلان شيئاً ؟ » قَالَ : لا ، قَالَ : « بلى ، ضرب لك فيها بسهم وخرجت منها بدينار » قَالَ : نعم ، قَالَ : « فما حملك على أن تكذب ؟ » قَالَ : أشهد أنّك صادق ، ودعاني إلى ذلك إرادة أن أعلم : أتعلم ما يعمل الناس ؟ وأن أزداد خيراً إلى خير ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « صدقت ، من استغنى أغناه الله ، ومن فتح على نفسه باب مسألة فتح الله عليه سبعين باباً من الفقر لا يسدّ أدناها شيء » فما رئي سائلًا بعد ذلك اليوم . ثم قَالَ : « إنّ الصدقة لا تحلّ لغني ، ولا لذيِ مرّة سويّ » أي : لا يحلُّ له أن يأخذها وهو يقدر أن يكفّ نفسه عنها . ( بحار الأنوار 96 : 154 )