محمد حسين الحسيني الجلالي

1015

لباب النقول في موافقات جامع الأصول

وفي رواية قال : « يتوضّأ بمكوك » ولم يذكر « رطلين » . ( جامع الأصول 8 : 103 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 2934 ] بالاسناد إلى أبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَتَوَضَّأُ بِمُدٍّ ، وَيَغْتَسِلُ بِصَاعٍ ، وَالْمُدُّ : رِطْلٌ وَنِصْفٌ ، وَالصَّاعُ سِتَّةُ أرْطَالٍ » . قَالَ الشَّيْخُ : يَعْنِي أرْطَالَ الْمَدِينَةِ ، وَيَكُونُ تِسْعَةَ أرْطَالٍ بِالْعِرَاقِيِّ . ( وسائل الشيعة 1 : 481 ) [ 2935 ] وبالاسناد أبي بصير ومحمد بن مسلم ، عن إلى أبِي جَعْفَرٍ عليه السلام : أنَّهُمَا سَمِعَاهُ يَقُولُ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَغْتَسِلُ بِصَاعٍ مِنْ مَاءٍ ، وَيَتَوَضَّأُ بِمُدٍّ مِنْ مَاءٍ » . ( وسائل الشيعة 1 : 481 ) [ 2936 ] وبالاسناد إلى سُلَيْمَانَ بْنِ حَفْصٍ الْمَرْوَزِيِّ ، قَالَ : قَالَ أبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عليه السلام : « الْغُسْلُ بِصَاعٍ مِنْ مَاءٍ ، وَالْوُضُوءُ بِمُدٍّ مِنْ مَاءٍ ، وَصَاعُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم خَمْسَةُ أمْدَادٍ ، وَالْمُدُّ : وَزْنُ مِائَتَيْنِ وَثَمَانِينَ دِرْهَماً ، وَالدِّرْهَمُ : وَزْنُ سِتَّةِ دَوَانِيقَ ، وَالدَّانِقُ : وَزْنُ سِتِّ حَبَّاتٍ ، وَالْحَبَّةُ : وَزْنُ حَبَّتَيْ شَعِيرٍ مِنْ أوْسَطِ الْحَبِّ ، لا مِنْ صِغَارِهِ وَلا مِنْ كِبَارِهِ » . ( وسائل الشيعة 1 : 482 ) الثّامنة : المنديل [ 2937 ] ( ت - عائشة رضي الله عنها ) قَالت : « كان لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم خِرقَةٌ يَتَنَشَّفُ بها بعد الوضوء » . أخرجه الترمذي . ( جامع الأصول 8 : 105 ) [ 2938 ] ( ت - معاذ بن جبل رضي الله عنه ) قَال : رأيت النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم إذا توضّأ مسح وجهه بطرَف ثوبه » . أخرجه الترمذي . ( جامع الأصول 8 : 105 )