[ 816 ] وبالاسناد إلى زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن المفرد للحج يدخل مكة ، يقدّم طوافه أو يؤخّره ، فقال : « سواء » . ( الكافي 4 : 459 ) [ 817 ] وبالاسناد إلى حمّاد بن عثمان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن مفرد الحج يقدّم طوافه أو يؤخّره ؟ فقال : « هو والله سواء ، عجّله أو أخّره » . ( الكافي 4 : 459 ) [ 818 ] وبالاسناد إلى زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن مفرد الحج يقدّم طوافه أو يؤخّره ، قال : « يقدمه » فقال رجل إلى جنبه : لكن شيخي لم يفعل ذلك ، كان إذا قدم أقام بفخّ حتى إذا رجع الناس إلى منى راح معهم ، فقلت له : من شيخك ؟ قال : علي بن الحسين عليهما السلام ، فسألت عن الرجل فإذا هو أخو علي بن الحسين عليهما السلام لأُمّه » . ( الكافي 4 : 459 ) الرابع : في طواف الزيارة [ 819 ] ( ت د - عبد اللَّه بن عباس وعائشة رضي اللَّه عنهم ) « أنّ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم أخَّرَ طوافَ الزيارة إلى الليل » . هذه رواية الترمذي . وفي رواية أبي داود « أخَّر الطَّواف يومَ النَّحْر إلى الليل » . وأخرجه البخاري تعليقاً . ( جامع الأصول 4 : 35 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 820 ] بالاسناد إلى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَخَّرَ الزِّيَارَةَ إِلَى يَوْمِ النَّفْرِ ؟ قَالَ : « لا بَأْسَ ، وَلا يَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ حَتَّى يَزُورَ الْبَيْتَ وَيَطُوفَ طَوَافَ النِّسَاءِ » . ( وسائل الشيعة 14 : 246 )