أولًا : ابن الأثير ( 544 - 606 ه ) قال ياقوت : المبارك بن محمّد بن محمّد بن عبد الكريم « 1 » بن عبد الواحد الشيباني ؛ أبو السعادات ، الملقّب بمجد الدّين ، والمعروف بابن الأثير ، والأثير هو أبوه محمّد بن محمّد بن عبد الكريم ، من أهل جزيرة ابن عمر « 2 » . مات - فيما حدّثني به أخوه عزّ الدّين أبو الحسن عليّ بن محمّد - في يوم الخميس سلخ ذي الحجّة سنة ستّ وستمائةٍ ، قال : ومولده في أحد الرّبيعين سنة أربع وأربعين وخمسمائة بالجزيرة ، وانتقل إلى الموصل في سنة خمسٍ وستّين ، ولم يزل بها إلى أن مات . قال المؤلّف : وكان عالماً فاضلًا وسيّداً كاملًا ، قد جمع بين علم العربيّة والقرآن والنحو واللّغة ، والحديث وشيوخه وصحّته وسقمه ، والفقه ، وكان شافعيّاً ، وصنّف في كلّ ذلك تصانيف هي مشهورة بالموصل وغيره . حدّثني أخوه أبو الحسن قال : قرأ أخي الأدب على ناصح الدّين أبي محمّد سعيد بن الدهّان البغدادي ، وأبي بكر يحيى بن سعدون المغربيّ القرطبيّ ، وأبي الحزم مكّي بن الريّان بن شبّة الماكسي النحويّ الضرير ، وسمع الحديث بالموصل من جماعة منهم الخطيب أبو الفضل ابن الطوسيّ وغيره ، وقدم بغداد حاجّاً فسمع بها من أبي القاسم صاحب ابن الخلّ ، وعبد الوهّاب بن سكينة ، وعاد إلى الموصل فروى بها وصنّف ، ووقف داره على الصوفيّة وجعلها رباطاً . وحدّثني أخوه أبو الحسن قال : تولّى أخي أبو السّعادات الخزانة لسيف الدّين الغازي بن

--> ( 1 ) . ترجم له في كتاب « وفيات الأعيان » لابن خلّكان ، المجلّد الأول . وترجم له أيضاً في كتاب « بغية الوعاة » . ( 2 ) . ممّا قال ياقوت الحموي : جزيرة ابن عمر ، بلدة فوق الموصل ، بينهما ثلاثة أيام ، ولها رستاق مخصب واسع‌الخيرات ، وأحسب أن أوّل من عمّرها الحسن بن عمر بن خطّاب التغلبي ، وكانت له امرأة بالجزيرة ، وذلك قرابة سنة 250 ؛ وهذه الجزيرة تحيط بها دجلة إلّامن ناحية واحدة شبه الهلال ، ثم عمل هناك خندق أجري فيه الماء ، ونُصبت عليه رحىً ، فأحاط بها الماء من جميع جوانبها بهذا الخندق . وينسب إليها جماعة كثيرة ، منهم : أبو طاهر إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم بن مِهران الفقيه - إلى أن قال - : وبنو الأثير العلماءُ الأُدباءُ ، وهم : مجد الدين المبارك ، وضياءُ الدين نصر اللَّه ، وعزّ الدين أبو الحسن عليّ بنو محمّد بن عبد الكريم الجزري ، كلّ منهم إمامٌ ، مات مجد الدين ، والآخران حَيّان ، في سنة 626 ه . ( معجم البلدان 2 : 132 )