محمد حسين الحسيني الجلالي
199
لباب النقول في موافقات جامع الأصول
قالوا : نعم ، ما جرَّبنا عليك إلّاصدقاً ، قال : فإنّي نذير لكم بين يدي عذاب شديد ، فقال أبو لهب : تبّاً لك سائر اليوم ، ألهذا جمعتنا ؟ فنزلت تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَما كَسَبَ « 1 » » . وفي بعض الروايات : « وقد تَبَّ » كذا قرأ الأعمش . ( جامع الأصول 2 : 361 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 481 ] بالاسناد عن علي بن إبراهيم القمي في تفسيره قال : وقوله : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ . . . قال : نزلت بمكة فجمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بني هاشم وهم أربعون رجلًا ، كل واحد منهم يأكل الجذع ويشرب القربة ، فاتّخذ لهم طعاماً يسيراً وأكلوا حتى شبعوا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من يكون وصيّي ووزيري وخليفتي ؟ فقال لهم أبو لهب : جزماً ! سحركم محمد ؟ فتفرّقوا . فلمّا كان اليوم الثاني أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعل بهم مثل ذلك ، ثم سقاهم اللبن ، حتى رووا ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أيّكم يكون وصيّي ووزيري وخليفتي ؟ فقال لهم أبو لهب : جزماً ! سحركم محمد ؟ فتفرّقوا . فلمّا كان اليوم الثالث أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعل بهم مثل ذلك ، ثم سقاهم اللبن ، حتى رووا ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أيّكم يكون وصيّي ووزيري وينجز عداتي ، ويقضي ديني ؟ فقام علي عليه السلام - وكان أصغرهم سنّاً ، وأحمشهم ساقاً ، وأقلّهم مالًا - فقال : أنا يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أنت هو » . ( تفسير القمّي 2 : 124 ) [ 482 ] بالاسناد إلى علي بن أبي طالب عليه السلام قال : « لمّا نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ * وَاخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : عرفت إن بدأت بها قومي رأيت منهم ما أكره ، فصمت عليها حتى أتاني
--> ( 1 ) . اللهب : 1 و 2 .