أنّ علياً أتى بشيء من خبيص ، فوضعه بين أيديهم ، فجعلوا يأكلون ، فقال عليّ : « إنّ الإسلام ليس ببكر ضالّ ، ولكن قريش رأت هذا فتناحرت عليه » . « 1 » 19 - عبداللَّه بن أحمد : حدّثني عليّ بن حكيم الأودي ، حدّثنا شريك ، عن موسى [ بن مسلم ] الطحّان ، عن مجاهد ، عن عليّ عليه السلام قال : « جئت إلى حائط - أو بستان - فقال لي صاحبه : دلوٌ وتمرة ، فدلوت دلواً بتمرة ، فملأت كفّي ، ثم شربت من الماء ، ثم جئت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بملء كفّي ، فأكل بعضه وأكلت بعضه » . « 2 » 20 - عبداللَّه بن أحمد : حدّثنا زكريّا بن يحيى الكسائي ، حدّثنا [ محمّد ] بن فضيل ، عن الأعمش ، عن مجمّع التيمي ، عن يزيد بن محجن قال : كنّا مع عليّ [ عليه السلام ] وهو بالرحبة ، فدعا بسيف فسلّه فقال : « من يشتري سيفي هذا ، فواللَّه لو كان عندي ثمن إزار ما بعته » . « 3 » 21 - عبداللَّه بن أحمد : حدّثني أبو سعيد الأسدي عباد بن يعقوب ، حدّثنا عبداللَّه بن عبد القدوس ، عن الأعمش ، عن موسى بن طريف ، عن عباية قال : قال عليّ : « أحاجّ النّاس يوم القيامة بتسع : بإقام الصّلاة ، وإيتاء الزكاة ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والعدل في الرعية ، والقسم بالسويّة ، والجهاد في سبيل اللَّه ، وإقامة الحدود ، وأشباهه » . « 4 »

--> ( 1 ) . الخبيص : حلواء يعمل من التمر والسمن ( المعجم الوسيط : مادة « خبص » ) . زياد بن مليح لم أجد له ترجمة . عمران القطان : هو ابن داور البصري له ترجمة في تهذيب الكمال : 22 / 328 برقم ( 4489 ) . ( 2 ) . ومثله في كتاب الزهد : ص 193 ح 700 . ورواه أسود عن شريك : المسند لأحمد : 2 / 102 ح 687 . وروى نحوه أيّوب السختياني عن مجاهد : سيأتي برقم : ( 354 ) . ( 3 ) . ورواه أيضاً في كتاب الزهد : ص 193 ح 701 وما بين المعقوفين منه . ورواه أحمد بن معمر عن محمد بن فضيل : الغارات : ص 39 ح 32 . ورواه أبو عوانة عن الأعمش : مناقب الكوفي : ح 556 . ورواه أبو حيان عن مجمع : سيأتي برقم : ( 48 ) . ورواه سفيان عن مجمع عن رجل منهم : تاريخ دمشق : ح 1250 . ورواه عليّ بن الأقمر عن أبيه : حلية الأولياء : 1 / 83 بسندين . ورواه ابن سعد مرسلًا في ترجمة يزيد بن مِحْجَن من الطبقات : 6 / 238 وكنّاه بأبي رجاء . ( 4 ) . ورواه المتقي الهندي في كنز العمّال : 13 / 168 ح 36509 عن عبداللَّه في الزهد .