263 - القطيعي : حدّثنا عبداللَّه بن سليمان السجستاني ، حدّثنا عباد بن يعقوب ، حدّثنا موسى بن عمير ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ قال : قال النبيّ صلى الله عليه وسلم : « يا معشر بني هاشم ، والّذي بعثني بالحقّ لو أخذت بحلقة باب الجنّة ما بدأت إلّابكم » . « 1 » 264 - القطيعي : حدّثني أحمد بن إسرائيل ، حدّثنا محمّد بن عثمان ، حدّثنا زكريا بن يحيى الكسائي ، حدّثنا يحيى بن سالم ، حدّثنا أشعث - ابن عمّ حسن بن صالح وكان يفضّل عليه - حدّثنا مسعر ، عن عطيّة العوفي ، عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : « مكتوب على باب الجنّة : « محمّدٌ رسول اللَّه ، عليّ أخو رسول اللَّه » ، قبل أن يخلق السماوات بألفي سنة » . « 2 »

--> هذا وقصّة شرب الخمر وإجراء الحدّ على الوليد من المسلّمات التاريخيّة ، وهي من جملة الأسباب الّتي أثارت النّاس ضد الخليفة . وأمّا قول الحسن لأبيه عليهما السلام فلو ثبت فإنّما هو من باب بيان الحقّ لسائر النّاس لا لأبيه ، كيف وهما من أهل البيت الّذين أذهب اللَّه عنهم الرجس . وأمّا قول أمير المؤمنين « وكلّ سنّة » فينبغي حمله على معناه اللغوي وإلّا لزم منه التناقض ، ولم يصرّح بأنّ أحدهما بدعة لعدم مواتاة الظروف . ( 1 ) . ورواه محمد بن محمد الواسطي عن عباد : تقدّم برقم : ( 182 ) فلاحظ تخريجاته هناك ، وقال محقّق طبعة جامعة أمّ القرى : موضوع . ( 2 ) . ورواه عليّ بن إبراهيم أبو الحسن ، عن محمد بن عثمان وهو ابن أبي شيبة ، وقرن به محمّد بن غالب بن حرب التمتامي : أمالي الصدوق : ح 1 من المجلس ( 18 ) ، والخصال : ص 638 ح 11 . ورواه الحسن بن عليّ بن الحسن الوراق عن محمد بن عثمان : تاريخ بغداد : 7 / 387 برقم ( 3919 ) ترجمة الورّاق . ورواه العقيلي عن محمد بن عثمان : الضعفاء : 1 / 33 برقم ( 15 ) ترجمة أشعث ابن عمّ حسن بن صالح ، وفيه بدل « عليّ أخو رسول اللَّه » : « أيدته بعلي » ، وعنه الحسكاني في شواهد التنزيل : ح 302 . ورواه الطبراني أيضاً عن محمد بن عثمان : المعجم الأوسط : 6 / 234 ح 5494 ، وعنه كلٌّ من : الخوارزمي والديلمي في المناقب والمقتل والمسند . وأحمد بن إسرائيل هو أحمد بن يونس القطيعي ، وهو أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس النجاد ، نبّه على ذلك الخطيب في ترجمته من موضّح أوهام الجمع والتفريق ، مع ذكر الحديث من طريق القطيعي . ورواه أبو نعيم عن أبي عليّ محمد بن أحمد بن الحسن والطبراني ومحمد بن عليّ بن سهل والحسن بن عليّ بن الخطّاب ، كلّهم عن ابن أبي شيبة : حلية الأولياء : 7 / 256 ترجمة مسعر ، وعنه ابن عساكر في تاريخ دمشق : ح 162 . ورواه أبو يعلى الموصلي عن زكريا بن يحيى : المناقب لابن المغازلي : 91 ح 134 . ورواه أبو حابس عن زكريا بن يحيى : مناقب الكوفي : ح 285 . ورواه كادح بن رحمة عن مسعر : تقدّم برقم : ( 258 ) فلاحظ سائر تخريجاته هناك .