الإمام أحمد بن حنبل
145
فضائل أهل البيت ( ع ) من كتاب فضائل الصحابة
212 - القطيعي : حدّثنا عبداللَّه [ البغوي ] ، حدّثنا سريج بن يونس والحسن بن عرفة ، قالا : حدّثنا أبو حفص الأبار [ عمر بن عبد الرحمان ] ، عن الحكم بن عبد الملك ، عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة بن ناجذ ، عن عليّ قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : « يا عليّ فيك مثل من عيسى ، أبغضته يهود حتّى بهتوا أمّه ، وأحبّته النصارى حتّى أنزلوه المنزل الّذي ليس له » . وقال عليّ : « يهلك فيَّ رجلان : محبّ يقرظني بما ليس فيَّ ، ومبغض يحمله شنآني على أن يبهتني » ؛ لفظ سريج بن يونس . « 1 » 213 - القطيعي : حدّثنا عبداللَّه بن محمّد ، حدّثنا أبو الجهم العلاء بن موسى الباهلي سنة سبع وعشرين ومائتين ، حدّثنا سوار بن مصعب ، عن عطيّة العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أبا بكر بسورة براءة على الموسم وأربع كلمات إلى النّاس ، فلحقه عليّ
--> تاريخ دمشق : 2 / 446 ح 967 و 968 . وتقدم بهذا المعنى عن أبي سعيد الخدري برقم : ( 103 ) . ويشهد له أحاديث كثيرة ، منها ما رواه مسلم والنسائي وغيرهما : « لا يحبّك إلّامؤمن ولا يبغضك إلّامنافق » ، ولاحظ الحديث التالي أيضاً . ( 1 ) . ورواه أبو يعلى عن الحسن بن عرفة : مسند أبي يعلى : 1 / 406 ح 534 . ورواه عبداللَّه بن أحمد بن حنبل عن سريج : المسند : 2 / 468 ح 1376 ، وسيأتي برقم ( 346 ) . ورواه مطين عن سريج : شواهد التنزيل : ح 865 . ورواه عمرو بن عليّ عن الأبار : شواهد التنزيل : ح 863 . ورواه يحيى بن معين عن الأبار : خصائص النسائي : ح 103 بالمرفوع ، شواهد التنزيل : ح 864 . ورواه سعد بن طالب أبو غيلان عن الحكم : مسند أحمد : ح 1377 ، وسيأتي برقم : ( 347 ) . ورواه سلمة بن صالح عن الحكم : تاريخ دمشق : ح 750 . ورواه عليّ بن ثابت عن الحكم : المستدرك للحاكم : 3 / 123 . ورواه أبو غسان النهدي عن الحكم : التاريخ الكبير : 3 / 281 ترجمة ربيعة بالمرفوع فقط ، معجم ابن الأعرابي : 2 / 19 ، أنساب الأشراف : ح 82 ، شواهد التنزيل : 862 وقال : « رواه جماعة عن أبي غسان ، وجماعة عن الحكم » ، مناقب ابن المغازلي : ح 104 ، تاريخ دمشق : ترجمة الإمام علي : ح 751 - 753 ، السنّة لابن أبي عاصم : ص 470 ح 1004 ، فرائد السمطين : 1 / 173 . ولاحظ هامش الحديث ( 103 ) من خصائص النسائي وما تقدّم برقم : ( 149 ) من هذا الكتاب وح ( 74 و 75 و 87 و 271 ) أيضاً من هذا الكتاب .