تشكيل مىدهد و راجع به اعتدال آنها مىگويد « آنها از سخنانى كه بر زبان فرقه‌ها جارى شده است بيزارند و آن‌را كفر و گمراهى مىشمارند . » « 1 » شيخ بزرگوار امام محمد ابوزهره در كتاب تاريخ المذاهب الإسلامية مىگويد : « بى ترديد شيعه يك فرقهء اسلامى است . البته فرقه‌هايى چون سبئيه كه قائل به الوهيت على هستند ، و امثال آنان را بايد از شيعه جدا بدانيم ( البته معلوم است كه سبئيه در نظر شيعه كافرند . ) « 2 » و شكى وجود ندارد كه تمام اعتقادات شيعه براساس نص قرآن يا احاديث منسوب به پيامبر است . » وى همچنين مىگويد « آنها به همسايگان سنى خود مهر مىورزند و از آنها دورى نمىكنند . » « 3 » دكتر عبدالكريم زيدان يكى از مهم‌ترين رهبران اخوان‌المسلمين عراق مىنويسد : « مذهب جعفرى در ايران ، عراق ، هندوستان ، پاكستان و لبنان وجود دارد و در شام و ديگر كشورها نيز داراى پيروانى است . ميان فقه جعفرى و مذاهب ديگر ، بيش از اختلاف بين هر مذهب با مذهبى ديگر ، چيز ديگرى وجود ندارد . » « 4 » استاد سالم بهنساوى كه يكى از انديشمندان اخوان است و در كتاب

--> ( 1 ) همان ، ص 187 . ( 2 ) رجوع شود به كتاب عبدالله بن سبا ، بين الواقع والخيال ، تأليف اينجانب كه از سوى مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى در تهران ، چاپ شده است . . تا حقيقت مسئله سبائيه روشن گردد مترجم . ( 3 ) تاريخ المذاهب الإسلامية ، ص 52 . ( 4 ) المدخل لدراسة الشريعة الاسلامية ، ص 128 .