استاد صابر طعيمه در كتاب خود مىگويد : « حق است گفته شود كه در اصول كلّى ميان شيعه وسنى اختلافى وجود ندارد . آنان همگى بر سر توحيد - واصول - اتفاق نظر دارند . اختلاف آنها در فروع است كه با اختلافات موجود در بين خود مذاهب سنى ( شافعى و حنفى وغيره ) همانندى دارد . آنان اصول دين را آن‌چنان‌كه در قرآن كريم و سنت آمده است ، قبول دارند و به هر چه بايد بدان ايمان داشت - و خروج از آن احكام ضرورتاً دين را باطل مىسازد - ايمان دارند . در واقع شيعه و سنى دو مذهب از مذاهب اسلامند كه از كتاب خدا و از سنت پيامبر الهام مىگيرند . » « 1 » دكتر على سامى نشار ، استاد كرسى فلسفهء اسلامى در دانشگاه اسكندريه ومؤلف كتاب شهداء الاسلام في عهد النبوة در كتاب ديگر خود مىگويد : « انديشه‌هاى فلسفى شيعهء اثنى عشرى جملگى اسلامى محض است ؛ ولى اگر از اين گروه از فرقه‌هاى شيعه صرف نظر كنيم ، مسلكهاى متعددى براى عناصر نفوذگر بيگانه در انديشهء اسلامى خواهيم يافت » . دكتر نشار سپس مىافزايد : « مىتوانم بگويم كه اعتقادات اثنى عشريهء عصر ما تقريباً با اعتقادات پيشينيان اهل سنت تفاوتى ندارد و ميليونها نفر از توده‌هاى اهل سنت به مذهب خلف اعتقاد دارند . » « 2 » دكتر محمد شريف رئيس كميسيون احياى ميراث فرهنگى اسلامى و مشاور وزارت اوقاف و امور دينى عراق ، در مصاحبه‌اى مىگويد :

--> ( 1 ) « تحديات امام العروبه و الاسلام » ، تأليف صابر طعيمه ، چاپ بيروت ، ج 2 ، صص 13 و 20 . ( 2 ) همان .