طبع هذه الموسوعة وأمّا قصة طبعها أني اتصلت بالشيخ النوري مُصرّاً وملحّاً بأن يتّصل بنجل السيّد الأستاذ حجة الإسلام السيّد محمد صادق الطباطبائي البروجردي - وكانت المخطوطات تحت يده - وهو ابن حجة الإسلام والمسلمين المغفور له الحاج السيّد محمد حسن الطباطبائي الابن الأكبر للسيّد الأستاذ ، فاتّصل به كما اتصل بكبير هذه الأسرة وعالمهم الأكبر آية اللّه السيّد محمد باقر الطباطبائي نزيل قم المعروف ( بالسلطاني ) فاستمر العمل من قبل هؤلاء مشكورين ، كما دام العمل من قبلي ومن قبل حجة الإسلام والمسلمين الشيخ علي أكبر الإلهي ، عميد مجمع البحوث الإسلامية ، حتى اتفقنا جميعاً ووافقت هيئة الإدارة لمجمع البحوث - مشكورين - على طبعها بالأوفست . فوضعت المخطوطات الموجودة من الآثار الرجالية للسيّد الأستاذ تحت يد ( مجمع البحوث الإسلامية ) ووافق على نشرها ممثل ولي أمر المسلمين والمتولي للروضة المقدسة ، سماحة حجة الإسلام والمسلمين الشيخ عباس الواعظ الطبسي حفظه اللّه تعالى - بعد أن وقف على عظيم فائدتها ومسيس الحاجة إليها ، فشكر اللّه مساعيه الجميلة في حقل العلم والعمل والعمران والسياسة . فقام مجمع البحوث بالعمل بمباشرة الشيخ النوري ( رحمه الله ) فبدأ بتجديد النظر في نسخة ( ترتيب أسانيد الكافي ) و ( ترتيب أسانيد التهذيب ) وأكمل ما كانت فيهما من النقيصة بعرضها على النسخ التي كانت بخط السيّد الأستاذ - وكلّها موجودة عندنا والحمد للّه . مقدمة الشيخ النوري وللشيخ النوري مقدمة على ( ترتيب أسانيد الكافي ) ذكر فيها عمله في هذا الجزء كما يأتي : أولًا : لما كانت أرقام الأسانيد موافقة للطبع الحجري من الكافي ، رتّب هو فهرساً للأبواب طبقاً للطبع الجديد من الكافي ( طبعة الشيخ الآخوندي ) تسهيلًا للوقوف على الأسانيد في هذه الطبعة وهذا الفهرس يُطبع في أول الكتاب . ثانياً : رتّب مستدركات لهذا الجزء إكمالًا له وجعلها في آخر هذا الجزء . وكذلك رتّب فهرساً للتهذيب موافقاً للطبع الجديد وفهرساً آخر كذلك لكتاب الاستبصار . علماً بأن الأرقام الموجودة في النسخة المطبوعة موافقة للطبع الحجري من التهذيب ولم تُطَبّق على الاستبصار فمن راجع هذين الفهرسين يمكنه الوقوف على مواضع الأسانيد في التهذيب والاستبصار من الطبع الجديد ( طبعة الشيخ الآخوندي ) .