وبعد أن تبين معنا أن ما يرجع إلى ما وراء الطبيعة هو من شؤون العقل وحده يتجه هذا السؤال : هل في أدلة العقل ما يلزم بوجوب الايمان باللّه ؟ وفي حالة قيام الدليل على ذلك فهل مؤداه أن الايمان باللّه مطلوب لذاته كغاية ، أو مطلوب كوسيلة إلى الترغيب في الخير ، والتخويف من الشر ، بحيث لو أمكن أن يكون الانسان قويم الأخلاق دون هذا الايمان لكان في حل منه ؟ وسيجد القارئ الجواب مفصلا عن هذا التساؤل في الصفحات التالية ، وستعطيه صورة صادقة عن أن رجال الدين ، وكل عالم آمن باللّه لا يعتمدون في ايمانهم على الوراثة والتلقين ، بل ولا على الوحي مستقلا عن حكم العقل . اننا نؤمن باللّه كعقلاء لا كمتدينين فحسب .