كان المهادي ممن يتعلم القرآن ، وهل تصح نيته أن تكون الهدية محبة في الله وحده ؟ ج : أولا : يجوز لمعلم القرآن أن يقبل الهدية ممن يتعلم منه القرآن ومن غيره ، سواء كانت نية المهدي بذلك وجه الله ومحبة للعلم في الله أم بقصد إكرامه لتعليمه إياه . ثانيا : الحديث الذي أشرت إليه لا نعلم له أصلا ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يعارضه ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم : « إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله » ( 1 ) وما جاء في حديث الواهبة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ، من أن النبي صلى الله عليه وسلم زوجها رجلا من الصحابة رضي الله عنهم بما معه من القرآن فقال : « زوجتكها بما معك من القرآن » ( 2 ) وفي رواية : « فعلمها من القرآن » ( 3 ) .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري 7 / 23 ، والدارقطني 3 / 65 ، وابن حبان 11 / 547 برقم ( 5146 ) ، والبيهقي 1 / 430 ، 6 / 124 ، 7 / 243 ، والبغوي 8 / 267 برقم ( 2187 ) . ( 2 ) أخرجه مالك 2 / 526 ، وأحمد 5 / 330 ، 334 ، 336 ، والبخاري 3 / 63 ، 6 / 108 ، 109 ، 122 ، 130 ، 132 ، 134 ، 135 ، 136 ، 138 ، 7 / 52 ، ومسلم 2 / 1041 برقم ( 1425 ) ، وأبو داود 2 / 586 - 587 برقم ( 2111 ) ، والترمذي 3 / 421 - 422 برقم ( 1114 ) ، والنسائي 6 / 91 - 92 برقم ( 3280 ) ، وابن ماجة 1 / 608 برقم ( 1889 ) ، والدارمي 2 / 142 ، والدارقطني 3 / 247 - 248 ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3 / 16 - 17 ، وابن الجارود ( غوث المكدود . . ) 3 / 46 برقم ( 716 ) ، والبيهقي 7 / 242 ، 243 ، والبغوي 9 / 117 - 118 برقم ( 2302 ) . ( 3 ) '' انظر صحيح مسلم 2 / 1041 برقم ( 1425 '' 77 '' ) ، وعند أبي داود 2 / 588 برقم ( 2112 ) ، والبيهقي 7 / 242 : '' قم فعلمها عشرين آية وهي امرأتك '' . ''