مرد و زن بارى پيامبر ( ص ) به فاطمه فرمود : « چه چيز براى زن نيكوتر است ؟ گفت : آنكه نه مردى را بيند و نه مردى وى را . پيامبر ( ص ) وى را به آغوش گرفت و فرمود : « ذرية بعضها من بعض . » « 1 » فرزندانى هستند برخى از نسل برخى ديگر .

--> پدر افادت ( معنوى ) . لفظ پدر بر عمو نيز اطلاق شده است همانگونه كه خداوند مىفرمايد : « إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدى قالوا نعبد إلهك و إله ءاباءك إبراهيم و اسمعيل و اسحق إلها واحدا و نحن له مسلمون » بقره 133 « و هنگامى كه يعقوب را مرگ در رسيد پس به فرزندانش گفت بعد از من كه را مىپرستيد گفتند خداى تو و خداى پدرانت ابراهيم و اسماعيل و اسحاق را خدايى يگانه كه ما به او ايمان آورده‌ايم » در حالى كه اسماعيل عموى وى بود و نيز : « و إذ قال ابراهيم لأبيه ءازر » . انعام 74 ، « و آن‌گاه كه ابراهيم به پدرش آزر گفت » . حال آن‌كه تمامى مورخان متفقند كه نام پدر ابراهيم تارخ بود و آزر نام عموى وى است . جابر بن عبد اللّه انصارى از پيامبر ( ص ) نقل كرده كه فرمود : اى جابر كدام برادرى برتر است ؟ گفتم : كه از پدر و مادر باشد . گفت : ما گروه پيامبران برادريم و من برترين ايشانم و محبوب‌ترين برادرانم على بن ابى طالب ( ع ) است . ( البرهان فى تفسير القرآن : 4 / 148 ) . با اين وصف ديگر حجتى براى ابن تيميه در منهاج السنه : 2 / 119 و نيز بر ابن حزم در الملل و النحل باقى نمىماند تا برادرى ميان پيامبر ( ص ) و على ( ع ) را انكار كنند در حالى كه اين حديث از احاديث متواتر است . بنگر : جامع ترمذى : 2 / 213 ، مصابيح بغوى : 2 / 199 ، المستدرك : 3 / 14 ، الاستيعاب : 2 / 460 ، تيسير الوصول : 3 / 271 ، مشكات المصابيح حاشيه مرقاة : 5 / 569 ، الرياض النضره : 2 / 167 . ( 1 ) - سنن نسائى ، فضائل فاطمه : 220 شماره « 256 » ، سير اعلام النبلاء : 2 / 258 ، صحيح بخارى : 7 / 105 ، صحيح مسلم : 4 / 1902 ، سنن ابى داود كتاب النكاح : 1 / 226 ح 2071 ، جامع ترمذى : 4 / 362 ، سنن ابن ماجه : 1 / 644 ح 1998 ، مجمع الزوائد : 4 / 255 ، كنز العمال : 16 / 601 ح 46011 و 12 ، سبل الهدى و الرشاد : 11 / 45 .