راسل فيلسوف نام‌آور و معاصر انگليسى مىگويد : « تا آن هنگام كه به اين درك نرسيم كه ريشه بسيارى از فعاليت‌هاى مهم در امور جامعه ، عشق به قدرت است به تفسير درست و روشنى از تاريخ جهان چه تاريخ كهن و چه مدرن دست نخواهيم يافت . » « 1 » به عشق قدرت بود كه با على ناراستى پيشه كرده و به وى نارو زدند و از پيامدهاى اين ناراستى و پيمان‌شكنى بود كه حوادث مهم جهان اسلام رقم خورد . حاكم در مستدرك مىآورد كه « پيامبر ( ص ) به على گفت : پس از من اين امت با تو پيمان خواهد شكست . » « 2 » . . . و بارى ديگر به وى فرمود : « پس از من سختى خواهى ديد . » « 3 » قرآن كريم علت عدم وحدت كلمه مسلمانان و ايجاد تفرقه را ظلم و انحراف از حق مىداند و حديث پيامبر ( ص ) اين انحراف را به ناراستى و نارو زدن به على ( ع ) تعبير كرد . پيامد ناگزير ناراستى با على ( ع ) نيز پراكندگى مسلمانان و چند پارگى آن‌ها به فرقه‌ها و گروه‌هاى گوناگون بوده است .

--> ( 1 ) - برتراند راسل : السلطان ( قدرت ) : 175 چ 1962 ، ترجمه خيرى حماد . ( 2 ) - مستدرك حاكم : 3 / 147 ، كنز العمال : 6 / 157 ، اربعين حديث ابن حجر : 74 ح 30 و 31 باب 9 ، منتخب الكنز حاشيه مسند احمد : 5 / 435 ، فضائل الخمسة : 3 / 52 چ بيروت ، شرح النهج : 6 / 54 چ مصر تحقيق محمد ابو الفضل ، تاريخ بغداد خطيب : 11 / 216 ، البدايه و النهايه : 6 / 218 . ( 3 ) - دلائل الصدق مظفر : 3 / 48 ، اعيان الشيعة : 3 قسمت اول : 106 چ سوم و دو كتاب از كتاب‌هاى اهل‌سنت نقل مىكنند ، همچنين : مستدرك الصحيحين : 3 / 140 چ مجلس دائرة المعارف حيدرآباد سال 1324 ه و : 3 / 151 ح 4677 چ ديگر ، المصنف ابن ابى شيبه كوفى : 6 / 372 ح 32117 ، نظم درر السمطين : 118 ، منتخب كنز العمال در حاشيه مسند احمد : 5 / 34 ، فرائد السمطين : 1 / 387 ح 318 ، كنز العمال : 11 / 617 ح 32996 ، سبل الهدى و الرشاد : 10 / 150 .