محمد جواد مغنية
30
فضائل الإمام علي ( ع )
أجل ، لم يكن للنّبيّ صلّى اللّه عليه وآله أبناء للصّلب ، ولكنّه لم يحرم من الذّريّة والنّسل ، بل لم يحرم من الأبناء ، فإنّ كلا من الحسن والحسين ابن له بنص القرآن ، فلقد اتّفقت السّنّة والشّيعة على أنّ المراد بأنفسنا النّبيّ وعليّ ، وبنساءنا فاطمة ، وبأبناء الحسن والحسين في آية المباهلة : فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ « 1 » . قال الرّازي في تفسيره الكبير : « هذه الآية دالّة على أنّ الحسن
--> ( 1 ) آل عمران : 61 . انظر ، تفسير الفخر الرّازي : 8 / 85 و 86 طبعة البهية بمصر ، و : 2 / 699 طبعة دار الطّباعة العامرة بمصر ، دلائل النّبوّة لأبي نعيم : 1 / 297 ، فرائد السّمطين للحمويني : أوائل السّمط الثّاني ح 371 ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي : 3 / 212 طبعة البهيّة بمصر ، السّيرة النّبويّة لزين دحلان بهامش السّيرة الحلبية : 3 / 5 ، أحكام القرآن للجصّاص : 2 / 295 - 296 طبعة عبد الرّحمان محمّد بمصر و 295 الطّبعة الثّانية تحقيق الفمحاوي ، التّسهيل لعلوم التّنزيل للكلبي : 1 / 109 ، فتح البيان في مقاصد القرآن : 2 / 72 ، زاد المسير لابن الجوزي : 1 / 399 ، جامع الأصول لابن الأثير : 9 / 470 ، تفسير الحبري : 50 ، المستدرك للحاكم : 3 / 150 ، تأريخ دمشق لابن عساكر : 1 / 255 الطّبعة الثّانية ، تفسير الجلالين للسّيوطي : 1 / 33 طبعة مصر و 77 طبعة دار الكتاب العربي بيروت . انظر ، فتح القدير للشّوكاني : 1 / 316 الطّبعة الأولى و 347 الطّبعة الثّانية طبعة مصطفى الحلبي بمصر ، تفسير ابن كثير : 1 / 370 و 371 و 376 ، و : 2 / 52 طبعة بيروت . تفسير الكشّاف للزّمخشري : 1 / 268 طبعة قم و 370 طبعة بيروت ، تفسير الطّبريّ : 3 / 297 - 299 طبعة دار الكتب العلمية بيروت وص 192 و 330 و 301 طبعة الميمنية بمصر ، و : 22 / 6 ، تأريخ ابن كثير : 5 / 53 و 54 طبعة السّعادة سنة 1351 ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 502 . وراجع أيضا الرّياض النّضرة للطّبري الشّافعي : 2 / 248 الطّبعة الثّانيّة ، الإتحاف في نسب الأشراف للشّبراوي الشّافعي : 5 ، معالم التّنزيل للبغوي بهامش تفسير الخازن : 1 / 302 ، مطالب السّؤول لابن طلحة الشّافعي : 1 / 18 طبعة النّجف ، صحيح مسلم : 2 / 360 بشرح النّووي ، و : 7 / 120 طبعة محمّد عليّ صبيح ، و : 4 / 1871 طبعة مصر تحقيق محمّد فؤاد ، و : 15 / 176 طبعة -